清乾隆、嘉慶年間（1735～1820），新莊是淡水河流域新興的貨物集散地，因此許多從廈門來的大帆船都可以直接開到新莊，而整個淡水河腹地的物資更可經由小船運送貨品到新莊後，再轉載往他地去販售，因此新莊當年曾有「千帆林立新莊港」的美稱。如此繁華的景象讓更多的移民湧入新莊，隨後移民們便將原鄉的信仰隨著遷徙帶入新莊，開始建立寺廟來滿足精神上的需求。有了寺廟，廟會活動也順勢發展了起來，舉凡各種慶典活動都少不了「鼓」這項樂器，因此成為孕育响仁和在新莊發展的搖籃。當初响仁和創辦人王阿塗之所以命名為「响仁和」三字，乃源自於佛經《漸備一切智德經》卷三（難勝住品）中所云：「佛响仁和，棄散惡塵。」同時他相信算命師所言「响仁和，是佛所矚」。他深信靠自己努力外，還必須搭配著菩薩的庇佑，方能將一切化險為夷，並達到永續經營的目的。現今王阿塗長子王錫坤，起初憑著發揚光大父業的單純念頭開始製鼓，其後用生命「鼓」動風潮，讓「响仁和」的名號更加聲名遠播，於今更躍居成為新莊的驕傲。