本影片記錄了「露天電影於廟埕放映的情況」，拍攝於2024年4月1日，影片長度為9分27秒。

李京曄先生提及，1980年代「大家樂」風潮正是野台戲與外台電影放映全盛期的開端。當時民眾常聘請布袋戲團來答謝神明，酬神的場合包含了宮廟的神明生日，嫁娶或退伍等私人事宜。「棚地」的選擇是放映團隊需要考量的要素之一。宮廟門口通常是最多人聚集的地方，所以越靠近廟口的地點是最佳選擇，只是人多的地方，光害也嚴重，導致影片投射在布幕上的動態畫面因為太亮而不夠清晰完整。

戲團的主要目的是神人共樂，因此，露天電影的選片原則偏好武俠類型、動作片等燈光聲效俱佳的影片，避免過多暗幕畫面，若有台語發音則為最佳選擇。露天電影放映團隊通常會在多個地點同時放映。李京曄提及，一部電影約有4.5至5卷膠卷，放映完第一卷後，會以步行或機車運送至300公尺左右的其他場地交換。露天電影在各地區放映的影片數量會因每個地方鄉鎮的習慣而不同，好比在東石鄉的塭港一帶放映三支影片是不成文的規定，而其他地區普遍是以單次播映兩部電影居多。

露天電影放映常會遇到同一個廟口會有許多棚在打對台的情形，因此當放映團隊在向影片公司租借時，會被提醒要選擇較賣座的影片，以提升在對台時候的競爭力。 李京曄曾遇到與其他棚同時放映《超級學校霸王》（王晶，1993）的情形。由於拼台的需要，他們的放映技巧是將電影劇情高潮片段提前播放，以便爭取現場觀眾的目光，但也需要同時仔細掌握放映的時間，避免太早結束放映被民眾懷疑「偷工減料」。

「大家樂」博彩活動始於1958年9月左右，在短短不到半年的時間內，就在台灣中南部地區掀起一股熱潮。大家樂玩法相當簡單：參加者從愛國獎券每期末碼00到99之間，挑一個數字，簽一支就是五個號碼，符合中獎號碼越多組的就獲得越多錢。這個由政府發行的愛國獎券在每個月的5、15、25日開獎，愛國獎券有六個號碼，會開出第一特獎、頭獎、貳獎、參獎、肆獎（以上都要6號全中）、五獎（中5碼）、六獎（中4碼）、七獎（中3碼）、八獎（中2碼）。「大家樂」之所以能迅速走紅，主要有三個特點：容易入門、高額獎金，以及每期的中獎機率高達30％。若中獎，獲得的獎金更是賭注的15到19倍，比當時政府所發行的愛國獎券更具吸引力。這讓許多民眾心懷希望，引頸期盼有日一能獲得龐大的彩金。

在當時金錢掛帥的時代風氣下，這種博彩活動迅速蔓延至整個台灣，民眾利用閒暇時間和手頭閒錢，抱持著「只要猜中一次就發財」的心態，四處求神問卜以求得中獎號碼，於是民眾不辭辛苦地驅車去到各地，原本乏人問津的神像突然受到青睞，信徒出資為此興建了許多小廟。各地區的「有應公」等小廟也開始出現香火鼎盛的現象。然而，這股博彩熱潮也帶來了負面影響，例如某些頻頻簽注卻屢屢落空的民眾，會氣憤地將原本供奉的神像遺棄在荒郊野外，這種「幾家歡樂幾家愁」的現象，反映了1980年代台灣社會的共同記憶。