回程夜晚,大甲媽祖便照例在西螺福興宮大廟中駐駕,廟前大街琳琅滿目的攤販前,川流不息的香客腳邊,捲縮著一處處孤苦殘廢、衣衫破舊的乞丐,也不知這麼多眼瞎目盲和斷肘缺足的殘障的老人及、癡呆木訥的幼兒,都是從何處來?是誰把他們帶來的?
但是許多善心的香客還是把一塊塊硬幣或一張張紙鈔投在地上的盒中,也許在充滿信仰氛圍的旅途和廟埕,香客的心中特別有著慈悲和同情心,表達一份善念!
由此可知,在那個年代,台灣農村仍有許多窮困殘疾的人,常出現在廟會活動乞討,在熱鬧的場合背後,也有著悲苦社會的另一面。
回程夜晚,大甲媽祖便照例在西螺福興宮大廟中駐駕,廟前大街琳琅滿目的攤販前,川流不息的香客腳邊,捲縮著一處處孤苦殘廢、衣衫破舊的乞丐,也不知這麼多眼瞎目盲和斷肘缺足的殘障的老人及、癡呆木訥的幼兒,都是從何處來?是誰把他們帶來的?
但是許多善心的香客還是把一塊塊硬幣或一張張紙鈔投在地上的盒中,也許在充滿信仰氛圍的旅途和廟埕,香客的心中特別有著慈悲和同情心,表達一份善念!
由此可知,在那個年代,台灣農村仍有許多窮困殘疾的人,常出現在廟會活動乞討,在熱鬧的場合背後,也有著悲苦社會的另一面。
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