戰後，大甲往北港進香，當時人數僅百餘人，但到了西元1960年(民國49年)代，大甲鎮瀾宮與進香團已有極大的發展，西元1965年(民國54年)大甲進香團人數約有三萬二千至三千多人，包括步行和乘車者，是例年往朝天宮進香規模最大者（廖漢臣1965：74）。

西元1967年(民國56年)的《朝天宮沿革》（1967：89）也記載西元1965年(民國54年)大甲進香團的盛況：

「是年參加人數，計有三萬二千餘人，年齡高達82歲者一人，滿70歲者一百多人，分為二批，一批步行，一批驅車，分乘遊覽車112輛，小轎車30輛，機器腳踏車及鐵牛900輛，三輪車100輛，摩托車100輛，自行車900輛。陽曆四月八日早晨，由大甲啟程，徒步人數三千多人。」

西元1974年(民國63年)漢聲雜誌社英文版Echo的報導估計有三萬人（漢聲雜誌社1974：20）。西元1979年(民國68年)步行人數不到一萬人，但包括搭車、騎機車者，齊集到北港時卻多達十萬人左右（高綉蘭1979：61）

參考書目:
廖漢臣（1965），〈北港朝天宮與其祭典〉，《臺灣文獻》16（3）：69～83。
北港朝天宮管理委員會（1967），《北港朝天宮志》，雲林。
漢聲雜誌社（1974），《Echo》。
高綉蘭（1979），〈大甲鎮的精神堡壘：鎮瀾宮簡介〉，《臺灣風物》29（4）：44～75。