《大甲鎮瀾宮志》（1974）的編者和張慶宗（1981）皆認為鎮瀾宮開基媽祖的來源和朝天宮並無直接的香火淵源。鎮瀾宮的開基媽祖是「清雍正年間福建湄洲嶼人氏林永興，攜眷渡海來臺，隨身有湄洲朝天閣天上聖母神像一尊，定居大甲供奉於廳堂；後因『靈妙異常』，參拜者日盛，才擇地建廟。」（大甲鎮瀾宮管理委員會1974：19，張慶宗1981：269～271）。
鎮瀾宮開基媽祖的香火既然不是直接來自朝天宮，為何前往北港進香和割火呢？當中究竟有什麼其他的原因呢？一般民眾如何理解和解釋？
關於大甲媽祖往北港朝天宮進香與割火的「歷史」及各種不同的說法，實際上反映出不同群體之間在理念和立場上的差異性，尤其是隨著各時期政經社會條件的改變，各方所強調的詮釋意義也有所改變。
參考書目：
大甲鎮瀾宮管理委員會(1974)，《大甲鎮瀾宮志》，大甲鎮瀾宮管理委員會出版。
張慶宗（1981）。〈鎮瀾宮：大甲五十三庄民的精神皈依〉，刊於《大甲風貌》頁255～342。
