神轎班的演變：
神轎班主要是由當地的信徒自願為媽祖服務，以徒步的方式，扛抬神轎進香，神轎內盛載進香媽祖神像兩尊（正、副爐）、千里眼、順風耳木雕像兩對、香爐等（西元1988年/民國77年後增加一尊從湄洲請回的媽祖神像）。

1. 日治時代：凡四鄉鎮居民經擲筊（跋桮）應允後皆可參加。

2. 戰後至1970年代(民國59年)：大轎班以大安人為主。

3. 西元1970年代(民國59年)至西元1980年代(民國69年)：分為兩班，依年輪流，大安鄉的溪洲班（海口班）和大甲的橫圳班（地方團體之明顯區分）。每班分二組：神轎八人、持蒲扇二人、持保駕方旗四人。沿途輪流，另有雜物及司機，共約三十六人。