創建於清乾隆42年（1777）的宰樞廟，主祀玄天上帝，但當地人稱宰樞廟為「上帝公厝」。因當地百姓習慣以神的名字做為廟的稱呼，且將男性神明稱為「公」、女性神明稱為「婆或媽」，加上居民認為「廟」是神明住的「厝（台語）」，故宰樞廟又被稱作「上帝公厝」。

三峽流傳一句俚語「是廟不是廟、不是廟是廟」，前者是指「宰樞廟」、後者為「祖師廟」。因宰樞廟被稱為「上帝公厝」，但本名是「宰樞廟」，所以是「是廟不是廟」；而祖師廟的本名是「長福巖」，卻被稱為「祖師廟」，所以是「不是廟是廟」。

可從宰樞廟看出大陸移民開墾時期的生活環境。居民蓋好自己的房子後，因對神明抱有敬仰之心，認為生活受神明保佑，所以幫神明建房子。但以前沒有建廟師父，所以就將廟蓋成自己家的樣式，故宰樞廟為「三合院」形式。

宰樞廟亦為李氏家族的家廟，但因跟社區居民連結性強，所以於民國103（2014）年9月26日由新北市文化局評定列為市定古蹟，此為三峽首座列為古蹟之廟宇。宰樞廟主委李楷瑞先生亦補充三峽地區家廟的3種形式，請參閱下圖。而宰樞廟為圖一示意圖。

圖一、以宰樞廟為例

圖二、以蘇萬公厝為例

圖三、以劉成記公厝為例