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神像雕刻

神像雕刻

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台灣早期的神像為清代移民所帶入，隨著移民漸漸紮根、信仰需求增強，閩南一帶的雕刻師傅開始受聘來台工作，部分唐山匠師及相關雕刻技術因而留於台灣，經歷長期在地化後，形塑出今日台灣神像雕刻領域的面貌。

基本資訊

  • 現況地址
    項次
    縣市
    鄉鎮市區
    地址
    1
    屏東縣
    東港鎮
  • 公告
    類別
    公告文號
    公告日期
    備註
    指定/登錄
    屏府文保字第1148001418
    2025-05-20 16:46:58.884
  • 級別名稱
    傳統工藝
  • 種類
    種類代碼
    E1.6


    種類名稱
    木作


  • 所屬族群
    類別名稱
    漢民族


  • 主管機關聯絡地址
    屏東縣屏東市菸廠路1號
  • 主管機關單位
    屏東縣文化資產保護所
  • 主管機關聯絡電話
    08-7210234
  • 主管機關名稱
    屏東縣政府
  • 所屬主管機關
    屏東縣政府
  • 評定基準
    具有藝術價值/具時代或流派特色/顯著反映族群或地方之審美觀/顯著反映族群或地方之生活特色並具代表性
  • 法令依據
    <<傳統工藝登錄認定及廢止審查辦法>>第2條第1、2、3、4款
  • 保存者/保存團體
    李昱進
  • 指定（登錄）理由
    1. 具藝術價值：神像雕刻是以雕刻技術，呈現具體造型，以表現神祇藝術樣態與神韻風采之技藝。除了重視神祇身形比例，也相當注重其表現出之神韻與生命力。神像雕刻工藝師不僅要具備細膩的雕塑技藝，對於相關神祇故事、宗教知識之了解也不可或缺，具備藝術、宗教、文化之複合價值。 2. 具時代或流派特色：台灣的神像雕塑由於地緣位置與明清時期人群移動之因，受到頗多來自中國閩南的影響，如福州的陳駿怪、林起鳳、林幫銓，在台灣形成福建派和寧波派兩個主流，影響台灣各地神像/佛像雕塑。 3. 顯著反映族群或地方之生活特色並具代表性：本項工藝有其自成體系的規矩及禁忌，從選定作為神像的木料開始，就將木料視為神聖的象徵，有祭告準儀及各種禁忌，早期甚至只限男性從業。又台灣的神像雕刻與地方廟宇密不可分，且與台灣早期移民、拓墾活動相關，可見神像雕刻工藝確實承載漢民俗文化特色，以及台灣民間信仰與地域文化特質。
  • 代表圖像來源
    保存者提供
  • 地圖

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