咕嚕卻旺普巴杵｜國家文化記憶庫

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咕嚕卻旺普巴杵

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基本資訊

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現況地址
項次
縣市
鄉鎮市區
地址
1
臺北市
大安區
青田街8巷3號
數量
1
公告
類別
公告文號
公告日期
備註
指定/登錄
文授資局物字第11330054291號
2024-05-24 09:35:49.362
級別名稱
重要古物
種類
種類代碼
G2

種類名稱
生活及儀禮器物
年代
約13世紀
材質
鐵
尺寸
長21.2×寬2.5（cm）
保存環境
庫房或展覽空間
主管機關聯絡地址
402臺中市南區復興路三段362號
主管機關單位
文化部文化資產局
主管機關聯絡電話
04-22177777
主管機關名稱
文化部
所屬主管機關
文化部
評定基準
能表現傳統、族群或地方之風俗、記憶及傳說、信仰、技藝或生活文化之重要特色/重要人物或重大歷史事件/數量特別稀少或具完整性保存意義者
保管單位
保管單位名稱
文化部
古物所在地
所在地名稱
文化部蒙藏文化中心

保存空間地址
臺北市大安區青田街8巷3號

保存空間屬性
公務設施

保存空間文資身分
無文資身分
法令依據
<<古物分級指定及廢止審查辦法>>第3條第1、2、5款
古物出處/出處或來源
既存(繼承)
指定（登錄）理由
一、普巴杵是西藏佛教重要法器，同時為印度傳統文化重要宗教器物。普巴杵即「普巴金剛」本尊手中所持之三稜前尖利器；漢傳佛教自古亦有「金剛橛」之稱，於漢文大藏經可查閱到頗多普巴金剛儀軌，可見普巴杵法器及本尊普巴金剛，於漢藏兩大佛教傳承中，皆有明顯經典依據。「咕嚕卻旺普巴杵」，可具體而微表現普巴杵其作為法器及衍伸空性智慧概念，於佛教物質文化上之運用特色。二、格魯派為藏傳佛教最晚形成教派，自五世達賴（1617-1682）起成為西藏政教合一領袖；而章嘉世系自二世（1642-1715）被清廷封為國師以來，是京師與內蒙古位階最高活佛，更與達賴、班禪等並立。七世章嘉生於清末，於民國初年亦備受冊封與禮遇，1949年隨國民政府來臺。章嘉世系可謂見證近三百年蒙藏地區與清、國民政府間政教連結。此件「咕嚕卻旺普巴杵」不僅是格魯派章嘉世系舊藏，其纏繞布片題記連結藏傳佛教、特別是寧瑪派特有「伏藏」傳統（可追溯到8世紀蓮花生大士），其所指出咕嚕卻旺、多傑札寺創建者札西道傑，更是寧瑪派五大伏藏師其中兩位，於16世紀札西道傑之後可說流傳有序。一件文物聯繫寧瑪派、格魯派活佛世系，具藏傳佛教文化史上罕見不凡價值。三、「咕嚕卻旺普巴杵」尺寸符合典型佛教儀軌，杵身及標籤上之藏文，從字體、寫法、書法乃至內容本身，皆為佐證西藏佛教文獻的重要實物資料，十分稀有。
代表圖像來源
文化部蒙藏文化中心
典藏或財產編號
20220010001
保存現狀
良好