「錫工藝」是中國傳統古老技藝，遠在商周時期即邁進輝煌的青銅器時代，臺灣的錫藝則是源自中國唐山的東傳，於今已有百年以上歷史。鹿港錫藝在清嘉慶年間到臺灣戰後前發展蓬勃，盛極一時，錫舖一度多達六、七十家。在往昔農業社會士紳講求豪華氣派，廳堂擺設各式錫器，以顯示經濟財富及身分地位；有句臺語俗諺：「入門看交椅茶几，桌上看花瓶五賽」，意謂從大廳可看出該戶的經濟狀況。「花瓶五賽」是錫製品，即五供，分別為檀香爐一個，燭臺、花瓶各一對，由打錫師傅製作燭檯、柑子燈、花瓶等神佛禮具。因古書的「錫」字與「賜」字互相通用假借，故「錫」也做「賜與」之解，新娘娶進門要帶鉛粉〈緣份〉鉛錢〈緣錢〉，嫁妝裡有「錫」表示父母的賜與，嫁妝裡錫越多，表示嫁妝越豐富，錫器之用，先人有浪漫的聯想。但日治末期，日本人在臺推行「皇民化運動」毀廟造神社，嚴禁擺飾天公爐、柑燈等傳統祭祀用具，收藏於倉庫的錫器氧化變黑，遂被視如敝屣。戰後的臺灣，因居住環境的改變與社會變遷，錫器不再是富商巨賈的最愛，錫工藝正面臨式微沒落的窘境。