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大龍峒保安宮保生大帝二祖神像

本件保生大帝二祖神像為木雕軟身神像,分為神像本體與座椅二部分組合而成,神像本體的姿態為坐姿,固定於座椅上。二祖神像本體挺身端坐於圈椅,雙手手臂放置於圈椅的椅圈上,雙腿垂下,雙腳踏著獅座。 二祖神像的頭頂雕刻頭髮盤繞成螺髻,五官表現眉骨凸,眼窩深邃,雙眼半睜,呈現三分目,眼角上翹且狹長,山根塌,鼻樑短,抿嘴,人中兩旁、下顎、兩頰分別鑿出五個孔洞,孔洞植鬚,表現面蓄五部鬚的樣貌,耳朵長、厚、外撇,耳朵鑿孔表現耳道。手掌呈現伸拇指,其餘四指的中指與無名指略為向掌心彎曲,手掌與腳掌皆雕刻指甲、趾甲。 神像表面的彩繪層作法是木胎體具形後,先批黃土,再於黃土層上髹底漆、敷彩。二祖神像的雙眼施作活眼技法,作法是將二祖神像的眼部雕刻上眼瞼、下眼瞼、半月皺襞,頭部與眼睛鑿空,鑿空處自裡側嵌入玻璃薄片充作眼球,玻璃薄片內側描繪瞳孔,二祖神像瞳孔的虹膜為紅色。 二祖神像為軟身神像,神像本體由多塊樟木圓雕的頭、軀幹、四肢榫接製成,為使神像能平放在座椅上,臀部底部雕刻平整,神像的上肢分為上臂、前臂、手掌,下肢分為大腿、小腿、足部,各部位分別雕刻後榫接可動式關節組合而成。軟身神像的關節製作是重要技術,但受到二祖神像平日穿戴織品神衣的限制,僅能檢視手腕與腳踝的榫接關節作法。二祖神像手腕的關節作法係前臂的末端作成環形插端,手腕作成圓球榫頭,圓球榫頭的球體中央作成榫槽,前臂的榫端插入手腕的榫槽,榫槽與榫端插入竹釘,竹釘作為軸承使前臂與手掌相銜接,並使手掌可以前後彎折。腳踝的關節作法係小腿的末端作成榫端,足部在腳踝處作榫眼,小腿的榫端插入足部的榫眼,榫眼與榫端插入竹釘使小腿。 神像本體所坐的座椅分成圈椅、踏座、台座三部分,圈椅由靠背板、椅圈、圍板、椅座、椅腿幾個部分組成,前腿有題記「大稻埕細木商陳合發號敬謝」,後腿有年款「明治卅五年舊辛丑臘月吉旦」。圈椅前方放置兩個踏座,踏座作臥獅造型,踏座是為了提供二祖神像放置腳掌,使神像能踏在踏座上顯現威嚴。台座為木雕方台。

基本資訊

  • 現況地址
    項次
    縣市
    鄉鎮市區
    地址
    1
    臺北市
    大同區
  • 數量
    1
  • 公告
    類別
    公告文號
    公告日期
    備註
    指定/登錄
    中華民國109年2月10日北市獻編字第1093001230號
    2020-02-10 13:41:03.778
  • 級別名稱
    一般古物
  • 種類
    種類代碼
    G2


    種類名稱
    生活及儀禮器物


    種類子類別代碼
    G2.1


    總類子類別名稱
    信仰及儀禮器物


  • 年代
    1683 年~1895年
  • 材質
    木質
  • 尺寸
    長71.5公分/寬75.2公分/高147公分
  • 保存環境
    半開放空間
  • 主管機關聯絡地址
    10846臺北市萬華區中華路1段174之1號
  • 主管機關單位
    編纂組
  • 主管機關聯絡電話
    02-2311-5355#24
  • 主管機關名稱
    臺北市立文獻館
  • 所屬主管機關
    臺北市政府
  • 評定基準
    具有地方或族群之風俗、記憶及傳說、信仰、傳統技術、藝能或生活文化特色/有地方重要人物或歷史事件之深厚淵源者/能反映政治、經濟、社會、人文、藝術、科學等歷史變遷或時代特色者/具有藝術造詣或科學成就/數量稀少者/對地方或族群知識、技術或流派發展具影響或意義
  • 保管單位
    保管單位名稱
    財團法人台北保安宮


  • 古物所在地
    所在地名稱
    財團法人台北保安宮


    保存空間地址
    103台北市大同區哈密街61號


    保存空間屬性
    寺廟


    保存空間文資身分
    古蹟


  • 法令依據
    <<古物分級指定及廢止審查辦法>>第2條第1、2、3、4、5、6款
  • 古物出處/出處或來源
    既存(繼承)
  • 指定(登錄)理由
    1. 顯示北台地方渡海之紀錄,具文化及宗教脈絡意義。 2. 與地方發展關係緊密。 3. 反映北台與唐山之聯繫。 4. 活眼之製作具藝術性,具藝術成就。 5. 如此尺寸之軟身神像於台不多,眼部活眼技術珍貴。 6. 對地方、族群深具代表性。
  • 代表圖像來源
    財團法人台北保安宮
  • 典藏或財產編號
    保正02
  • 保存現狀
    狀況穩定。 二祖神像為保安宮主要供奉的神像,作為仍在供奉的神像,神像放置於正殿神房內,二祖神像前方為老祖神像,後方為三祖神像。二祖神像頭戴頭冠,身著織品衣物,上半身著右衽短衫,雙腿著寬口褲,外穿一件刺繡蟒袍,雙腳穿皂靴,服飾衣物可穿脫。 二祖神像木材主結構穩固,製作方式是在木胎體上披土、髹漆,觀察二祖神像彩繪層劣化情形,主要有變色、煙燻、開裂、剝落、遺失,以頭部的彩繪層劣化情形最為明顯,其次為手部,腳掌的彩繪層保存完好,軀幹與四肢無法檢視,推測受到衣物的覆蓋使彩繪層劣化的情形較低,手掌掌心有煙燻遮蔽原有彩繪色澤。彩繪層的劣化最主要是在頭部,頭頂長期戴著頭冠,頭冠底部邊緣處長時間與神像本體摩擦,而造成銜接處漆層剝落,表面布滿嚴重的煙燻,煙燻已經遮蔽原有安金色澤,伴隨著煙燻容易與落塵沾附,出現灰色褐色污漬,嚴重區域甚至出現起甲的情形,甚至局部有地仗層崩解而顯露出木胎體。
  • 地圖

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