此墓為洪旭之祖母曾氏之祔冢與洪渭文及妻李氏之墓。洪渭文為洪旭之伯父，洪旭年幼喪父，幸賴伯父撫育成人，洪旭視之如父。洪渭文，本名洪廷載，號渭文；洪旭之祖父名洪福，字君錫，號連山，因孫洪旭而貴，誥贈光祿大夫左柱國太子太師忠振伯，墓在南澳東門外，洪旭之祖母曾氏，誥贈一品夫人。洪旭之父為洪公掄（字廷楊，號鼎銘），聚妻黃氏，側室劉氏，計生三子，公掄以功授守備，明萬曆42年（1614）征海南島黎族之役壯烈犧牲，劉氏年方二十八，與嫡黃氏撫育三子成立，商販巨富，《金門志》為劉氏立傳，列為節孝人物。 洪旭，字弘藎，號念裏，福建同安人，明末武將。初為鄭芝龍部將，南明隆武帝封忠振伯。芝龍降清，轉依鄭成功，治軍嚴整，成功甚重之。清順治12年（1655）2月鄭成功承制設六官，以洪旭為戶官，旋改任水師右軍、水師總督，會中提督甘輝取舟山。洪旭應募兵旅時，常與陳霸為伍，之後陳霸先隨鄭成功和陳永華等人渡台，洪旭後期而至匯合於大員。陳霸是渡台後於安平之陳姓宗祖之一。清順治15年（1658）成功北伐，以旭兼理兵官，同黃廷、鄭泰，留守金、廈二島。清順治17年（1660）清軍犯廈門，成功以洪旭駐鎮海為犄角，大破之。清順治18年（1661）成功取臺灣，命洪旭、黃廷，佐世子經留守思明。清康熙元年（1662）鄭經與乳媼私通，鄭成功命洪旭往思明斬經。旭以鄭泰為成功兄，兄可以拒弟，遂示意鄭泰拒之，鄭經因得保全，清康熙元年（1662）5月成功薨，弟世襲於臺灣自立。訃至，洪旭請鄭經先嗣位，後發喪；復請速率兵渡臺靖內難。時清軍陰謀進犯，時局岌岌可危。洪旭請以『陽和陰違』緩清軍攻臺，卒使臺局定，內難安。清康熙3年（1664）鄭經棄金、廈，經澎湖。洪旭於澎湖立營壘、煙墩、砲臺，戍兵守之。清康熙5年（1666）旭復請鄭經令各鎮營於農隙教習武藝弓矢，春秋操演陣法；檄南北路屯兵入深山窮谷採辦桅舵含檀，修造船隻；又遣商船，往各地購買船料，興造洋艘鳥船，以白糖、鹿皮等物，上通日本，製造銅炮、倭刀、盔甲，並鑄永曆錢，下販暹羅、交趾各處以富國，致田疇市肆不讓內地；清康熙5年（1666）8月，旭以憂勞染寒疾卒。 本墓共葬三人，主要人物為誥贈一品夫人曾氏（洪旭祖母）及袝葬之洪渭文夫婦（洪旭之伯父、伯母），此墓因洪旭而得名，也因其子與媳併母塚及極簡墓碑形式，反映了當時社會經濟政治形勢，而具歷史意義。然本墓在106年初次公告之時，名稱部分僅以袝葬之洪渭文為代表略欠妥適，因此改以輩份較高之洪旭祖母為代表，於114年8月12日公告變更其名稱為「皇明誥贈一品夫人曾氏墓」，並廢止原公告之「洪渭文墓」名稱。更名後可強化文資標的之正確性與代表性，明確凸顯曾氏作為洪旭祖母及皇明一品夫人之主體身分，有助於後續文資詮釋、推廣與教育意涵之深化，整體而言有助於提升該古蹟之歷史意義與文化定位。同時公告位置或地址變更為「金城鎮庵前劃測段399地號（賢庵國小附近）」，列出所在地號及明顯地標輔助說明，以利民眾辨識及尋找實際位置。