此尊神像面容神韻寧靜，神像與座椅分開製作後組合之工序特色，屬清代粧佛雕刻風格與工法。其面部多層裱紙於木胎上之手法，常見於泉州派神像。神像身體中心似有入神孔，為清代臺灣軟身神像的標準做法。而神像頭部髮型雕刻包巾髻，戴以束髮冠，與媽祖神像常見戴冕冠形式不同，甚是少見。又其體型碩大，比例約真人三分之二大小，在臺灣軟身媽祖神像中較為罕見。本件可謂是清代中期粧佛工藝特色、技術及流派之重要實證。 神像以樟木雕刻、以雞毛紙為主的裱紙批土技法而成，因未曾重新粧髹，保留早期神像粧髹工法。手腳為榫接可動式關節，各關節以竹釘接榫，尤其手部製作精細，手腕可因應坐姿與繞境需要而呈顯360度旋轉，尤為特殊。此外，圈椅的雕刻、榫接工法，其尺寸上亦適合軟身媽，顯示是專為其量身打造之轎椅，以及為固定於神轎的手工打製鐵製槓環，屬清代至日治時代常見作法，亦具有研究價值。此神像保留之粧佛工法，可作為臺灣軟身神像比對的重要資料，深具歷史、藝術與科學價值。