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六甲大丘三角頭請佛踅庄

相傳大丘三角頭祈安繞境活動源起於清朝咸豐年間、距今約150年、一直是大丘三角頭的信仰中心及年度盛事『相關資料由於「大丘三角頭祈安繞境活動」是民間的信仰民俗活動、所有活動流程都是先民依實際狀況商議取得共識延傳下來。 相傳咸豐中葉、大丘三角頭先民們因在山區墾荒拓殖時常遭遇天災地變、都能在赤山龍湖巖觀音佛祖暨六甲恒安宮天上聖母神光護佑之下逢凶化吉、先民們感念佛祖媽、媽祖婆神威顯赫、護境佑民、為了答謝神恩乃匯集大丘堡內九個庄頭商議繞境事宜、取得共識組立『三角頭』擇定每年農曆1月恭請龍湖巖觀音佛祖、恒安宮天上聖母至三角頭遶境、演戲謝神、祈求風調雨順、人丁康泰。

基本資訊

  • 現況地址
    項次
    縣市
    鄉鎮市區
    地址
    1
    臺南市
    六甲區
  • 公告
    類別
    公告文號
    公告日期
    備註
    指定/登錄
    府文資處字第1040644784B號
    2015-07-08 16:07:54.0
  • 級別名稱
    民俗
  • 種類
    種類代碼
    F99


    種類名稱
    其他


    其他說明
    信仰


  • 儀式過程及重要特徵
    農曆1月16日爐主宴請各庄頭頭家、會計發丁口單開始收丁錢。 農曆1月17日早上八點各庄頭的鑼鼓陣齊聚赤山龍湖巖,恭請觀音佛祖起駕再轉往六甲恒安宮迎請天上聖母聖駕前往三角頭遶境、 到第一個停駐點王爺里的土地崎由大轎換成鑾駕徒步繞行三角頭各庄頭。繞境香路分為「頂路」「下路」自古明定如果由「頂路」進必須由「下路」出。反之如果由「下路」進必須由「頂路」出,必須有一趟繞經水流東、沿途信眾會擺香案接駕 農曆1月18日早上各庄頭鑼鼓陣再度集合、繞行第二天的行程。 農曆1月19日大約十點左右能繞完全境、抵達紫湄宮隨即將「金身寶座」由四駕換座「大轎」等待「犁轎」。 未時中(大約下午兩點)鑼鼓齊鳴、開始「犁轎」儀式、「犁轎」完成後恭請觀音佛祖暨天上聖母上座接受十方善信參拜。 晚上八點由當值爐主及各庄頭的頭家以聖茭甄選下年度的新爐主和頭家、之後開始通神、賀壽、上疏文完成整個繞境祈安活動。 農曆1月20日早上要恭送觀音佛祖暨天上聖母回駕、新爐主會來請「佛祖爐」先出發、送駕陣頭隨後起程、祈安遶境、功德圓滿。
  • 所屬族群
    類別名稱
    漢民族


  • 主管機關聯絡地址
    臺南市中西區中正路5巷1號3樓
  • 主管機關單位
    臺南市文化資產管理處
  • 主管機關聯絡電話
    06-2213569
  • 主管機關名稱
    臺南市政府
  • 所屬主管機關
    臺南市政府
  • 主辦單位-地址
    73445臺南市六甲區大丘里南勢坑18號
  • 主辦單位-名稱
    大丘三角頭管理委員會
  • 評定基準
    傳統性:具有古昔生活傳承,風俗形成與發展者/地方性:民俗其形成與發展具地方特色,或與其他地區有顯著差異者/歷史性:由歷史事件形成,具有紀念性意義者/文化性:具有特殊生活文化價值者/典範性:民俗活動具有示範作用,可顯示其特色者
  • 法令依據
    符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第2條第1項第2款第1目至第5目規定。
  • 保存者/保存團體
    大丘三角頭管理委員會
  • 指定(登錄)理由
    (1)傳統性:傳承先民「請佛」習俗百餘年,世代相沿成習,香路遶境信守先民模式。 (2)地方性:「請佛」行為極具在地特色:三角頭9庄每庄必有鑼鼓陣、家家戶戶必遶境、輪流煮點心且點心不上桌、毛巾綁大旗桿請陣頭、爐主移交習俗等。 (3)歷史性:六年為一週期:三年遶境、三年演戲成為地方歷史發展結構;與東山白河「火山媽」信仰圈涇渭分明,兩地大抵以174線市道為界,極具信仰張力。 (4)文化性:請佛踅庄為大丘山區三角頭9庄歲時最重要的信仰活動,信仰融入生活,影響山區世代生活至鉅。 (5)典範性:三角頭9庄頭總動員,男女老少人人參與,或扛轎或敲鑼打鼓,或執旗或煮點心,角色齊等自動補位,頗能撼動人心。
  • 代表圖像來源
    大丘三角頭管理委員會提供
  • 地圖

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