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員林江九合濟陽堂

江姓原為員林第三大姓,現為第四大姓,分江東興、江九合、江純直、江純朴、江玉山、江曾廣和江涵和等派下,祖籍有中國福建省漳州平和、詔安和汀州永定。員林江氏以平和縣所占最多數,詔安和永定占少數,目前主要分布於鎮興、南東、浮圳、大峯、三條等里。    在三條里的江九合派下,祖籍為漳州平和大溪,屬於二世祖萬四公派下,初次來臺祖為第十三世祖的江包(弼)。江包與江東興為親兄弟,據《江九合公族譜》記載,康熙末年江包偕同族親二人渡臺,先居住在嘉義水上江竹仔腳。江包來臺不久便去世,死後葬於嘉義竹仔腳庄,族人後自原鄉帶一子江鈕(雍正元年至嘉慶9年;西元1723年至西元1804年)過繼江包續嗣。江鈕於乾隆初期來臺,先往竹仔腳依親,30歲時來到員林投靠東山江姓族親。中年以後事業有成,娶陳勤善氏為妻,過繼鄭耀雲為子並冠以江姓,再傳下江文彩、江河漢二子。江鄭耀雲、江文彩、江河漢三兄弟事業有成、家族興盛,分產時將家業分成九分,並保留一分作為江九合、江慶陽的祭祀公業資產,族譜謂之「九房合成」,這也是江九合名稱由來,派下建立濟陽堂、慶豐堂、慶春堂祠堂。    江九合後裔分布於員林鎮三條街東側一帶,濟陽堂則於乾隆年間創建,現今位於彰化縣員林市三條街194巷13號。濟陽堂背倚三條圳,是八堡圳系統中的石笱埤圳支線。其位置是介於八卦山麓與員林街中間,地勢平坦、遍佈田地,濟陽堂南北二側遍植刺竹用以防禦,卻意外吸引許多白鷺鷥,又被地方稱為「白鷺鷥厝」。江氏家族第十六世九房分家之後,初時仍是九房子孫住在一起,但隨著後代子孫繁衍、人口眾多,開始有人搬出別居,其中,最早有紀錄的為第十八世江鴻勳(咸豐9年至光緒23年;西元1859年至西元1897年),於光緒年間在濟陽堂西南側(今彰化縣員林市三條里三條街143 巷內)建「慶豐堂」,江家人稱之為「新厝」;另,江鴻根(咸豐11年至明治44年;西元1861年至西元1911年)則於濟陽堂西側(今彰化縣員林市三條里員東路二段273巷內)建「慶春堂」。此外,除遷出別居,也在原基地範圍內調整,亦即陸續向外擴建、增建屋舍以解決居住問題,因此,除了第一、二進的公媽廳與神明廳外,濟陽堂還有龐大的護龍與加建空間,以正身為中心向兩側與後方擴展,終成濟陽堂二進十二護龍規模。 江九合家族秉持祖訓、分居不分火,縱使子孫移居外地,祖先或是神明的祭祀行為仍是以濟陽堂祖厝為核心,年節祭祀家族子孫仍需要回到濟陽堂。江九合一族發展至今已至第二十三世,子孫後代已有320 戶,人數將近2 千人,祖厝江九合濟陽堂於民國91年(西元2002年)經彰化縣政府指定為縣定古蹟。

基本資訊

  • 現況地址
    項次
    縣市
    鄉鎮市區
    地址
    1
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    三條街200巷25號
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  • 公告
    類別
    公告文號
    公告日期
    備註
    指定/登錄
    府授文資字第09100014563號
    2002-04-10 11:24:20.783
    登錄歷史建築
    變更/修正
    府授文資第1040133373A號
    2015-05-01 00:00:00.0
    指定古蹟
    變更/修正
    府授文資字第1070097917A號
    2018-03-28 11:25:14.716
    變更指定範圍
  • 級別名稱
    縣(市)定古蹟
  • 種類
    種類代碼
    A3


    種類名稱
    宅第


  • 現狀
    員林江九合濟陽堂於民國104年(西元2015年)指定為縣定古蹟,古蹟有部分毀損,目前作為宅第使用,外部開放民眾參觀。
  • 外觀特徵
    員林江九合濟陽堂為二進一院的建築格局,正身面寬五開間,廳堂為家族祠堂,供奉祖先牌位。兩旁為廂房,左右有護龍,形成三合院多護龍的建築群。濟陽堂正廳前有一口風水池,符合民宅藏風聚氣的風水格局,正廳正脊太極圖騰彩繪及門楣上方八仙人物彩,繪有「鎮宅吉祥」之意,護龍門廳書有「九合堂」,為三條街江姓的自立堂號之學仔間,正身之後尚保留「古井」一口,凸顯當年開墾彰化平原之文化背景。 第一進是位於濟陽堂的中心位置,為一條龍式建築,中央為江氏家族的祭祀中心–公媽廳,左右次間與稍間則為族人所有空間,與左右護龍間留有露天巷道。主要構造為承重牆擱檁式結構,牆體以紅磚砌成。屋頂為硬山形式,屋瓦為黑瓦(仰合瓦),不做翹脊,但屋脊上有花磚等裝飾,這些裝飾為近年整修之作品。稍間略低,屋頂亦改為水泥瓦。簷柱為洗石子材質,柱頭為洋風形式,配合梭柱無溝槽的柱身與傳統形式的圓形柱珠。洗石子廣泛運用在牆面腰線以下、柱身、拱圈等處,類似的洋風裝飾在前後出簷的墀頭上,正面出簷墀頭明間兩側為印花毛莨葉番仔花裝飾,次間兩側與後方出簷墀頭則為印花勳章飾(鮑魚飾)。整體風格是日治時期常見的漢人傳統帶有洋風裝飾的建築形式。 第二進包含一個核心三合院,中間為七開間,中央為神明廳,其餘部分皆為私人空間或倉庫。神明廳在裝飾上大量使用傳統彩繪,次間墀頭上則有泥塑人物。洋風元素主要展現在洗石子簷柱,與正身相同具有洋風柱頭。屋頂形式為硬山雙坡頂,中脊為大脊,脊堵施作鏤空花磚、交趾陶及彩繪磁磚,脊堵四周在以彩繪磁磚作為裝飾,中脊南北兩端施作脊頭及規帶,其表面刷塗水泥漆,屋面以黑色板瓦鋪疊,簷口鋪設紅色薄磚;左右稍間、左盡間目前屋面施作水泥瓦,其水泥瓦類型有棟瓦、棧瓦、軒瓦、袖瓦及鬼瓦,右盡間於後期以石棉瓦覆蓋。屋脊作法與正身類似,有花磚、交趾燒等裝飾。總體而言,與具有洋風的正身不同,第二進在結構與裝飾上顯然較著重於傳統形式與工法的展現。 後排房屋主要可以分為四個部分,位於軸線南側房屋為土埆外牆做卵石牆基,內部為竹籠、編竹夾泥牆隔間、地板為土間。屋頂桁木同樣為竹管,棟架部分則為竹管穿斗式構造,上有斜樑,屋頂現為水泥瓦。其建築時間較早,保留早期建築構造,且與建築中軸線有一定程度的傾斜。位於軸線中線二排房屋,由其屋頂陰陽坡觀察,配置為互相對向的兩長條形建築,且並無圍屋的曲線,與客家圍屋的配置顯然不同。其兩側巷道出口原設有院門,現僅存南側,原係作為區隔私人空間之用。位於軸線北側房屋為二戰後民國34年(西元1945 年)左右建造,屋頂目前已經坍塌,但可以觀察其建築形式為略帶紅磚洋風式建築,保留日治時期建築特徵,其建築原做為穀倉使用,現因屋頂塌陷且植被寄生,而現況不佳。
  • 應重點維護之事項
    1.建議管理單位定期於風災震災後進行巡視,若有重大破壞或改變應立即通報主管機關。 2.木構件有蟲蟻蛀蝕情形,建議定期委請專業廠商進行處理;另漢學堂屋頂漏水狀況,建議管理單位可申請相關計畫,以利修繕並重新使用空間。
  • 使用情形
    主體建築公媽廳、神明廳、九合堂(漢學堂)、百年古井、百年小廟地基主、北境菘樹公福德正神、南境阿彌陀佛公、左右護龍群巷道、半月池開放民眾參觀,但屬私人資產,左右廂房護龍群尚有派下員居住不開放給民眾參觀。有需解說導覽者請洽管理人員(須酌收費用),並於接待室放置刊物供自行取閱。
  • 所有權屬
    身分
    名稱
    土地所有人
    祭OOOOOOOOOOO
  • 主管機關聯絡地址
    彰化縣彰化市卦山路3號
  • 主管機關單位
    彰化縣文化局
  • 主管機關聯絡電話
    04-7292201
  • 主管機關名稱
    彰化縣政府
  • 所屬主管機關
    彰化縣政府
  • 室內特徵
    第一進面寬開間數為五間,為江九合祭祀公業的公廳,祭祀江家歷代祖先牌位,屬承重牆構造,其架數由中楹至挑檐楹共計十五架,牆面為水泥砂漿粉刷層,另一種為洗石子粉刷層。地坪表面裝修層材質則為磨石子地磚,鋪設於公媽廳,另一種為水泥砂漿地坪,施作於西側及東側步口地坪。第一進明間正立面中央闢三樘門,為中央為雙開的木板門、左右兩側為雙開的格扇,門扇正面約中央位置設置金屬八卦門環,背立面設置門栓作為閉門鎖固之用。目前於濟陽堂所看到的彩繪風格為南式彩繪。水墨彩繪技法出現於明間入口大楣上方的堵面、明間入口大楣、左右次間正立面窗上方的書卷泥塑、公媽廳室內門上方門頭堵、中楹及桷仔及左右山牆面歸尖、簷板位置,其題材有花鳥、人物帶騎及幾何紋飾,其寓意多為祈求富貴功名及趨吉避凶。第一進彩繪所落款的繪製時間為「乙丑年」約為民國73年至民國74年(西元1984年至西元1985 年),其施作的匠師為「江振宗」。 第二進面寬開間數為七間,為江九合祭祀公業的神明廳。第二進堂屋的木棟架位於明間與左右次間之間,其形式為穿斗式,屬承磚木混和構造,牆體構造類型有四種,第一種為木隔屏,施作於明間西側外牆;第二種為檻牆,施作於於左右次間西側外牆,所謂檻牆為開窗下的磚牆;第三種為編竹夾泥牆,施作於明間與左右次間穿斗式構造的柱樑間空隙;除前述三種牆體類型外,其餘內、外牆皆以紅磚疊砌的牆體。第二進明間與第一進相同於中央闢三樘門,中央為雙開的木板門、左右兩側為雙開的格扇,但隔扇分割方式與第一進略有不同。第二進堂屋彩繪的落款時間為乙丑年、匠師為江振宗,皆與第一進相同。施作位置有東側步口大楣上方的堵面、明間入口大楣、明間入口隔扇的裙堵、左右次間正立面窗上方的橫樑、神明廳室內門上方門頭堵、神明廳南北兩側木棟架構件穿、束仔與下方裙堵、中楹及桷仔及左右山牆面歸尖、簷板位置,其題材有花鳥瓜果、人物帶騎、風景、器物及幾何紋飾,其寓意多為祈求富貴功名及趨吉避凶。 後排房屋部分,內牆體形式有磚造及編竹夾牆。地坪表面裝修層材質,有兩種主要為水泥砂漿地坪,而部分後期修繕的房間及增建的浴廁內,其地坪材質則為磁磚及塑膠地磚,門類型有雙開木門、單開木門及後期裝設的鋁門跟鐵捲門。 正身二進及左右護龍,保留客家風貌,正廳神龕則為日治原物有其藝術與歷史意義。每當遇到祖先神主牌位重新安座時,會將在世的族人及祖先的名字全部刻在牌位上,對活著人的祭拜是有著敬重與祈福之意。員林江九合濟陽堂創建至今已歷260 餘年,建築經過多次的改增建,其各部位的構造物與空間呈現多樣化層層疊加的形式。
  • 評定基準
    具歷史、文化、藝術價值/各時代表現地方營造技術流派特色者/具稀少性,不易再現者/具其他古蹟價值者
  • 定著土地範圍(公告地號)
    項次
    縣市
    鄉鎮市區
    大小段
    地號
    1
    彰化縣
    員林市
    三條段
    338地號
  • 緯度
    23.959337
  • 經度
    120.584796
  • 法令依據
    <<古蹟指定及廢止審查辦法>>第2條第1、3、4及6款
  • 影音多媒體圖片
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    拍攝者
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    多媒體名稱
    員林江九合濟陽堂01


    拍攝時間
    2021年


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    多媒體名稱
    員林江九合濟陽堂02


    拍攝時間
    2021年


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    多媒體名稱
    員林江九合濟陽堂03


    拍攝時間
    2021年


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    多媒體名稱
    員林江九合濟陽堂04


    拍攝時間
    2021年


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    多媒體名稱
    員林江九合濟陽堂05


    拍攝時間
    2021年


  • 指定(登錄)理由
    1.具歷史文化藝術價值:具有客家文化特點,布局亦保留客家聚落面貌,整體群落保有完整,具備客家圍屋建築之歷史文化價值,目前已補充軟文化相關事證,提出和原鄉聯繫及遷臺分枝繁衍之事證,充分呈現該建築群在移民史的重要意義,為員林地區移民開發及重要遺跡及紋理見證。 2.各時代表現地方營造技術流派特色者:客家建築群落價值。 3.具稀少性、不易再現者:護龍為日治時期所建,具曾為和學堂宅第前議有水池等具價值之構物。建築配置大致仍保存原有,目前在臺灣存在之案例很少,具先民開拓歷史價值。 4.具其他古蹟價值者:九合堂、漢學堂、祭祀活動具歷史文化價值。
  • 地圖

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