1. 主要材質：木質 2. 用途：旌表殊榮 臺南孔子廟所藏清代御匾，為臺灣唯一完整擁有清代康熙至光緒八方御匾者，亦為見證全臺首學發展之重要歷史證物。 全臺首學涉大成殿整修及髹漆共計七次，官方文獻所載最近期的一次大成殿修建為1977年（民國六十六年），由文廟管理委員會主持，八方御匾並在此次修復工程中委託臺南知名木作「南光彫刻處」負責人王添丁師傅承辦修復工程。 1684年（清康熙二十三年），康熙駕臨闕裡，親詣孔子廟，行三跪九拜之禮，書「萬世師表」匾額，為清代第一位皇帝親臨曲阜孔子廟祭孔，並孔子廟頒匾之始；其下詔頒發國子監御書至全國各省學宮孔子廟刻匾懸掛，此後沿為慣例。 「萬世師表」由六片針葉木板材拼接而成，厚度約為12.0公分。匾中央以楷書提詞，由右至左「萬世師表」四字為陽文，底為藍黑色，字表面及匾框龍紋以金箔做裝飾。匾額左側落款處寫有康熙甲子孟冬敬書，鈐印為朱文紅底金字，印面漢滿文並列左側以篆書「廣運之寶」，右側為滿文。匾框為紅底，四周刻有龍紋及卷雲紋表面貼以金箔裝飾，正上方為一龍首位於正中之坐龍紋，共計有九龍。 為1684年（清康熙二十三年）頒定，語出《三國志‧魏志‧文帝紀》，曰：「昔仲尼大聖之才，懷帝王之器……可謂命世之大聖，億載之師表者也。」孔子，聖人也。以「師表」一語形容孔子者，始見曹丕。而以「萬世師表」形容孔子者，則清聖祖為創舉。據《新清史．聖祖本紀》載，「萬世師表」頒至全國之時間為康熙二十四年。該年「二十康三月癸亥，以帝御書闕里孔廟『萬世師表』四字勒石，並頒天下學宮。詔修賦役全書。」則天下學宮之「萬世師表」墨寶乃以闕里勒石為本。 「廣運之寶」鈐印經南光雕刻處王添丁團隊整修後，基底顏色由青色變為紅色。匾板由原本的深藍色變為現在的藍黑色。 參考資料：台南市孔子廟清代御匾內涵調查研究計畫成果報告書（2018）