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新塭嘉應廟「衝水路、迎客王」
每年農曆3月27日，新塭嘉應廟的信徒就會來到台17線旁，新塭國小西側的王爺窟（王船碼頭），進行獨特的「衝水路、迎客王」活動，這項罕見的儀式至今已有兩百多年的歷史，是沿海地區每年一度的宗教文化盛事，吸引各地信眾及神轎前來共襄盛舉，近年來加入的神轎更達上百頂，場面相當壯觀。
基本資訊
- 原始資料連結
- 資料來源
- 主題分類
- 建檔單位
- 現況地址項次縣市鄉鎮市區地址1嘉義縣復興里、新民里
- 公告類別公告文號公告日期備註指定/登錄府授文資字第1080038674號2019-02-21 00:00:00.0廢止【民俗及有關文物】名稱，變更為【民俗】指定/登錄府文資字第0980096477號2009-06-19 00:00:00.0
- 級別名稱民俗
- 種類種類代碼F5種類名稱儀式、祭典、節慶
- 儀式過程及重要特徵「衝水路、迎客王」的儀式特徵： 嘉應廟供奉了22尊王爺（客王）， 2尊輪流坐鎮廟內，另外13尊負責巡守海域、7尊巡守山區。傳說每年農曆3月27日是王爺的聖誕，在外巡守的20尊王爺會聚集在布袋鎮新塭外海一艘無形的王船上，海水漲潮時王船順著溪流進入新塭地區的王爺窟（王船碼頭），之後齊到嘉應廟「作客」，並接受信眾參拜。 地主尹王爺等眾神則特別以衝水路的方式迎接，展現地主的歡迎之情。活動每年都吸引眾多來自各地的參香信眾及神轎共襄盛舉，近年來加入的神轎更達上百頂之譜。附近庄頭的眾神明，包括南鯤鯓舊三王、鹿草鄉重寮城隍爺、配天宮三媽、北港朝天宮糖甘媽等「客座神明」，都曾加入這迎接嘉賓的行列。 「衝水路、迎客王」的儀式過程： 活動開始前，廟外便聚集了準備前往「王船碼頭」的信眾與轎班，依序排列，時辰一到，便前往王船碼頭。大批信眾隨著神轎來到王船碼頭，將碼頭擠得水洩不通。這送往迎來的王船碼頭，是新塭人口中的「王爺窟」，十分神聖。 到達王船碼頭後，參加的神轎、陣頭先在岸上暖身；隨著水位逐漸升高，主祭者率眾焚香祭拜，龍團、星牛陣陸續下水，盤據碼頭西、東二側。為象徵神明一整年未見，彼此相當懷念，所以時辰一到，眾神明由主神尹王爺所乘坐之四轎率先衝入水中迎接客王，其餘神轎陸續跟進，起乩的轎伕在水中橫衝直撞，因為水深，轎班以雙手將神轎舉高，直到感應客王降臨才上岸準備起駕回鑾。回程途中，信眾都會趴跪在路中，等待神轎通過「鑽轎腳」以求平安。 迎客王的隊伍回到廟前時一連串鞭炮響起，在尹王爺指示下，眾人將客王迎入廟內，客王作客期間正殿中的諸神會讓出位置，以展現東道主的誠意。尹王爺則待陣頭表演完，各分壇神明入廟後，才下馬入廟完成儀式。 迎回客王後，鎮上便展開整天的演戲酬神，隔天28日晚上舉行送客王儀式，由尹王爺欽點遊山、遊海的客王，再由四頂「四轎」護送，靜靜的來到王船碼頭，在尹王爺的指示下，燒化給客王的紙錢、壽金、演戲千秋牌等等，送走客王後，即結束此熱鬧的王爺作客記。
- 所屬族群類別名稱漢民族
- 主管機關聯絡地址嘉義縣太保市太子大道158號
- 主管機關單位嘉義縣文化觀光局文化資產科
- 主管機關聯絡電話05-3628123-310
- 主管機關名稱嘉義縣政府
- 所屬主管機關嘉義縣政府
- 評定基準傳統性：具有古昔生活傳承，風俗形成與發展者/地方性：民俗其形成與發展具地方特色，或與其他地區有顯著差異者
- 法令依據一、文化資產保存法59條 二、《傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法》
- 保存者/保存團體新塭嘉應廟管理委員會
- 指定（登錄）理由嘉應廟供奉王爺(客王)二十二尊，兩尊輪流坐鎮廟內，另外十三尊負責巡守海域、七尊巡守山區。傳說每年農曆3月27日是王爺的聖誕，在外巡守的二十尊王爺會聚集在布袋鎮新塭地區的王爺窟(王船碼頭)，之後騎到嘉應廟「作客」，並接受信眾參拜。而地主尹王爺等眾神則特別以衝水路的方式迎接，展現地主的歡迎之情。本活動為本縣新塭地區重要的民俗活動，具有傳統性、地方性及文化性，爰予以登錄為民俗。
- 代表圖像來源趙守彥
- 地圖
引用資訊
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