採用木刻雕版印刷製成，屬清代之制式憑證文書，外框形式及執照文字之排列方式，大致同於清代其他類型官方憑證文書。 本件「佾生執照」內的文字構成，共有四種模式，分別為木質雕版印墨、黑色墨書、紅色朱書，以及紅色陽文鈐印。 本件佾生執照為1883年（光緒九年）十二月十九日，福建臺灣府臺灣縣儒學正堂，發給童生蘇孝銘所收執， 根據執照內容可知，佾生蘇孝銘具有「童生」身份；其擔保人為生員蘇莊涖，用意即在確保執照持有者之身家清白，以防頂冒。 執照中言明對於佾生所給予之禮遇為：「准其頂戴榮身，免其府縣兩試」。清代佾生所能穿著之服裝戴帽，大抵同於秀才，應該是具有「藍衫銀雀頂」之類的特徵。 為防止他人違法冒用，清代官方憑照文書常會明載持有人的三代祖先名字，以及本人的外貌特徵、年齡與籍貫。本件執照稱佾生蘇孝銘「年六歲，紫面無鬚，三代曾祖振來，祖家俊，父風翔，右照給佾生蘇孝銘准此」。執照內文中「紫面無鬚」之語，是對持有人外貌特徵之描述。在臺灣清代文獻史料中，經常是做為描述原住民外貌特徵的用語。 臺灣目前現存之數件佾生執照及證書，分別屬於臺北、淡水、新竹、彰化等地儒學所頒給，而臺南市鄭成功文物館所藏清代祭孔佾生執照，則是臺南現存唯一清代佾生執照，具有相當之珍貴性及重要歷史與文化價值。 參考資料：臺南市古物文化資產內涵調查研究計畫報告書（2015）