麒麟送子
此件瓶器造型為仿古膽瓶形制，直長頸大腹瓶身，底有圈足。腹部以青花與描金繪製麒麟圖；瓶肩頸飾以纏枝花卉金彩，頸口有一青花綴金的環飾。創作者許朝宗老師在鶯歌仿古彩繪陶瓷的傳承與發揚上著力甚深，取饒富傳統祈福美意的麒麟為主題，於古典膽瓶形制上分繪了三隻麒麟，佐以祥雲、書卷。據傳孔子出生前有麒麟降臨先師家院子「口吐玉書」，所以民間認為麒麟帶來聖賢盛世之兆，賜予人們子嗣使家族興旺，形成麒麟送子之說。 麒麟為中國古代神話傳說中的祥瑞之獸，關於牠的形貌眾說紛紜，最早以《詩經・周南》中的〈麟之趾〉篇所描述的「四肢帶蹄、頂上長角」的形象立下基礎，從後續衍生的不同形象中可歸納其外貌多半具有：似龍或獅的頭首，身形為鹿或帶鱗，四足帶蹄如馬或蹄有五趾，頭頂有一角帶肉，腹部有黃毛，尾如牛尾。此瓶中三麒麟獸的形貌即帶有以上特徵。 青花彩繪以氧化鈷為著色劑，直接於瓷胎上繪製主題圖騰，再施罩透明釉，經1300°C左右高溫一次燒成。此件青花筆觸細膩，用色濃淡兼具，線條疏密、斑點分布、曲紋皆掌握得宜，整體構圖生動，以俯視視角表現麒麟回首生姿，顯得靈活有力。 仿古藝術陶瓷涵蓋青花、鬥彩、粉彩、金彩等單獨或綜合運用的彩繪技法，以仿明清工筆畫的題材內容與筆法，於瓷瓶器上繪製中華民族文化千年積累流傳下來的圖騰、紋樣，寓意吉兆與祝福。許朝宗(1955)潛研陶瓷傳統底蘊，不懈地研發屬於現代人的美感特色，從而於作品中透露仿古彩繪陶瓷的特殊時代氛圍—一種古器新用的典雅華麗，標幟著臺灣工藝特色之美，亦親民地存於生活美感的觀賞啟發中。（詮釋委員：杜文田）
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