大約三百多年前陶瓷技術從中國傳至歐洲之後，日用瓷器和裝飾陶瓷的製作跟著興起。歐洲人尤其是日耳曼民族，有記事的習慣，因此會將生活型態以文字、繪畫及雕塑等方式呈現，德國的「Meissen瓷器」成立之後，即開始有裝飾陶瓷的量化生產，產品除了有喜好者收藏之外多做為擺飾用，至於歐洲裝飾陶瓷的發展內容，在德國斯圖嘉特的裝飾陶瓷博物館有完整的典藏、展示；然而裝飾陶瓷的源起，在中國陶瓷史上的紀錄由來已久，打從七千三百多年前新石器時代晚期「馬家窯文化」的〈彩陶人面像〉（5,300~4,850 B.C.）、「河姆渡遺址」的〈陶豬〉和〈陶獸〉（5,000~3,000 B.C.）及「仰韶文化」的〈鴞面像〉（4,000~3,500 B.C.）等出土文物的考證，足足早了七千年。 　　臺灣苗栗公館地區特有的裝飾陶瓷產業，早期大部分接受歐美、日本的訂單生產，民國七十四年臺灣省手工業研究所應地方產業需求，設立苗栗陶瓷技術輔導中心，專責陶瓷技術與產品的創新設計研發。創作者史嘉祥先生，是參與計畫的遴選設計師之一，因此得以發揮雕塑長才，配合該年度的主題「虎」，嘗試將老虎以裝飾陶瓷的表達方式展現出來。 　　本作品199709007〈蓄勢待發〉，一頭十足放鬆趴臥地上、半回首狀、嘴閉合、尾巴收起、橘黃色身體黑色斑紋明顯的「老虎」，雖然是當代創新作品卻有如中國古畫的感覺；因為雕塑能力加上技術表現及材質之助，方得成就如此具特色之作。 　　圖中這一件作品「養精蓄銳、蓄勢待發」，係作者以其對老虎的認知與想像力加上受古畫意象影響，採用抽象、半寫實的雕塑手法進行之創作，視覺上除了放鬆、半回首的動態感之外，還有書法味道十足的黑色斑紋裝飾，呈現特色美感與古意。從作品的仔細觀察，可以瞭解作者對老虎的特質和古畫文獻持有深度研究和體會，進而以其個人的藝術造詣和雕塑能力，對作品作出獨特風格的傳神詮釋。 　　就技術面來看，因為考量到脫模的問題，必須先將雕塑原型加以分片、切割處理後才能開模，因此會有多組石膏模具；採用苗栗陶土打成的泥漿，採注漿成形的作法，多件脫模之後的分件泥坏還需要沾上泥漿仔細接合、修整，等坏體陰乾之後先經過素燒，然後噴上橘黃色無光的化妝土，入窯以1,230℃高溫氧化方式燒成；接著還要以釉上彩的方式手工繪畫老虎身上的無光黑色斑紋，再次入窯以大約800℃的較低溫度燒烤。整體作品呈現有如古畫般的立體雕塑藝術與陶瓷之美。(詮釋委員：盧祥華)