大約三百多年前陶瓷技術從中國傳至歐洲之後，日用瓷器和裝飾陶瓷的製作跟著興起。歐洲人尤其是日耳曼民族，有記事的習慣，因此會將生活型態以文字、繪畫及雕塑等方式呈現，德國的「Meissen瓷器」成立之後，即開始有裝飾陶瓷的量化生產，產品除了有喜好者收藏之外多做為擺飾用，至於歐洲裝飾陶瓷的發展內容，在德國斯圖嘉特的裝飾陶瓷博物館有完整的典藏、展示；然而裝飾陶瓷的源起，在中國陶瓷史上的紀錄由來已久，打從七千三百多年前新石器時代晚期「馬家窯文化」的〈彩陶人面像〉（5,300~4,850 B.C.）、「河姆渡遺址」的〈陶豬〉和〈陶獸〉（5,000~3,000 B.C.）及「仰韶文化」的〈鴞面像〉（4,000~3,500 B.C.）等出土文物的考證，足足早了七千年。 　　臺灣苗栗公館地區特有的裝飾陶瓷產業，早期大部分接受歐美、日本的訂單生產，民國七十四年臺灣省手工業研究所應地方產業需求，設立苗栗陶瓷技術輔導中心，專責陶瓷技術與產品的創新設計研發。作者王福長先生，畢業於國立臺灣藝術專科學校雕塑科，曾經服務於臺灣省手工業研究所，派駐鶯歌陶瓷技術輔導中心，因為參與專題開發計畫得以發揮雕塑長才，配合該年度的研究主題以「牛」為創作題材，藉裝飾陶瓷的表達方式展現。 　　本作品199614009〈BORE牛〉是作者以詼諧、諷刺的意念，描寫一頭「無聊」的牛。只見站立著的陶牛低著頭，無所事事、感覺很無辜的樣子；從身材的比例看起來，顯然整個身子是肥大的，四條腿也是粗壯的，對比之下頭卻變小了，好像在表明沒事做又多吃的結果，與作者內心的創作概念似乎是吻合的，可以讓觀者產生共鳴。外觀的處理有別於一般作品，既無上釉也不是自然的平滑感覺或手塑觸感，係全部以金屬用鋸片細心刮出來的特殊質感有如牛毛，展現雕塑的原創本質之美。 　　就技術面來看，因為考量到脫模的問題，必須先將雕塑原型加以分片、切割處理後才能開模，因此會有多組石膏模具；於同一時間內注漿成形的整組陶土坏體，需要以手工細心沾上泥漿、逐一接合，靜置並等待充分陰乾後始得入窯，經由1,230℃高溫氧化燒成。(詮釋委員：盧祥華)