大約三百多年前陶瓷技術從中國傳至歐洲之後，日用瓷器和裝飾陶瓷的製作跟著興起。歐洲人尤其是日耳曼民族，有記事的習慣，因此會將生活型態以文字、繪畫及雕塑等方式呈現，德國的「Meissen瓷器」成立之後，即開始有裝飾陶瓷的量化生產，產品除了有喜好者收藏之外多做為擺飾用，至於歐洲裝飾陶瓷的發展內容，在德國斯圖嘉特的裝飾陶瓷博物館有完整的典藏、展示；然而裝飾陶瓷的源起，在中國陶瓷史上的紀錄由來已久，打從七千三百多年前新石器時代晚期「馬家窯文化」的〈彩陶人面像〉（5,300~4,850 B.C.）、「河姆渡遺址」的〈陶豬〉和〈陶獸〉（5,000~3,000 B.C.）及「仰韶文化」的〈鴞面像〉（4,000~3,500 B.C.）等出土文物的考證，足足早了七千年。 　　臺灣苗栗公館地區特有的裝飾陶瓷產業，早期大部分接受歐美、日本的訂單生產，民國七十四年臺灣省手工業研究所應地方產業需求，設立苗栗陶瓷技術輔導中心，專責陶瓷技術與產品的創新設計研發。作者唐永哲先生，小時候在福建長大，充滿兒時家鄉的回憶，於臺灣省手工業研究所擔任研究員兼設計組組長期間發揮雕塑長才，將小時候記憶中的的情境故事，以裝飾陶瓷的表達方式展現出來。 　　中國民間有大年初二「回娘家」的傳統習俗，圖中作品199105004〈回娘家1〉，就是在描述剛出嫁不久的鄉下女子騎著驢子、肩挑行囊與伴手禮回娘家的情境。這一件作品嘗試將苗栗陶土的注漿坏體，陰乾後經過素燒，然後以浸釉方式施以清一色的平光釉藥，可以得到比較厚實的釉藥質感，採1,230℃氧化方式燒成，整體作品呈現汝窯的釉色質感，頗富高雅古意，非常耐看。 　　本作品驢子的形態饒富卡通畫一般的趣味性，採取接近幾何造形的塊狀處理手法，特別是頭上的鬃毛、尾部及腿足部等，作者於身上空白處巧妙的飾以豆苗狀之刻劃紋飾，平添許多美感；人物的表情、姿態及服飾等充份顯現純樸、婉約，造形上與驢子取得和諧，整體作品於細細品味、觀賞之餘，足以讓人從現實人生進入思古幽情意境。(詮釋委員：盧祥華)