中國西晉末年，「格義」風氣盛行；東晉之初，乃取天竺「竹林」之名，加於「七賢」之上， 成為「竹林七賢」。 「竹林雅集（二）」為皮塑工藝家詹鏐淼先生以「竹林七賢」為題材的系列作品之一。此作品係參考古畫中的人物描寫，取其中一位「曠達」尊者，加上詹老師對皮塑的精湛造詣而形成立體創作，達到唯妙唯肖境界，在臺灣具有如此優異的皮塑技術與創作天分者可謂絕少數。 皮塑作品有如漆藝作品之脫胎者，相較裝飾陶瓷作品顯然輕量許多，這是由於皮塑技法上的需要，所使用之植鞣革材料，為了面部表情的細膩呈現以及皺褶變化處的延展而必須將皮革削薄所致；捏塑的過程，同時須注意濕度與溫度的適宜掌控。 完成塑形之後，可以保持皮革本色的自然效果，因為氧化的關係，隨著時間增長，皮革表面的顏色會由淡膚色逐漸轉為褐色；為了讓作品更為生動或創作表現上的需要，可以在皮革表面上色並做適當的保護處理。(詮釋委員：盧祥華)

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竹林雅集(二) / 授權人：文化部典藏網 / 創用CC姓名標示 3.0 台灣及其後版本(CC BY 3.0 TW +) @ 國家文化記憶庫 http://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=MOCCOLLECTIONS&id=20000017294。

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