這只花器有三個瓶口共用一瓶身。從外在觀賞的角度來看，有如三根水管從一只舊式皮箱裡冒出來，是一件具現代幾何元素、有趣造形的物件雕塑；若從其作為花器的設計來看，形隨機能（Form Follows Function），凸顯此造形對使用者的挑戰。兩種視角透過器皿外在施予長石植物灰釉的寬容控制下融合。這件作品是前輩陶藝家游曉昊以柴窯燒製而成；表面淋漓盡致的熔融釉滴來自植物萃煉出的豐富礦物質，閃耀著藍綠光采，覆蓋了底下需細看得以見到的，以帆布浸漬灰釉包覆瓶身壓印的織紋。多層次的紋理，在時間進程中慢慢地抽絲剝繭釋出，大自然的奧妙，令觀者目不轉睛。 游曉昊1938年出生於台中，畢業於國立師範大學體育系，1974年隨陶藝先進林葆家學陶；曾獲國家現代陶瓷展會長獎、史博館國家榮譽金質獎章、中華民國陶瓷學會陶藝貢獻獎等。參與多項展出（註1）。陶藝藝評先進宋龍飛先生介紹他，「為倡導臺灣現代陶藝新古典主義之先驅。作品曾入選義大利法恩札、法國瓦洛利等國際陶展，並應邀故宮近代館展出。作品以無光鐵、灰釉高溫燒成，配合魚雕裝飾，產生原始的粗獷美。」（註2）。又說明他使用的灰釉材料，是從花生殼、稻草、樹皮、貝殼，以及多種有機物或無機物燒成的，並在灰釉中摻進了細砂，使釉面呈現粗獷的氣息，展現他陶藝作品獨到的風格（註3）。 此件作品曾於1998年「臺灣生活用品評選展 工藝家邀請展」展出，該次一起受邀展出的陶藝名家包括，王修功、蔡曉芳、蘇世雄，交趾陶師林洸沂、高枝明。隨同「臺灣生活用品評選」競賽成果展覽、同年的「臺灣工藝設計競賽」、「蘭嶼之美—雅美原住民手工藝特展」、「殘障人士工藝創作展」、「工藝教坊」，一同於台南新光三越百貨公司文化館展出（註4）。(詮釋委員：杜文田) 註1謝東山，《臺灣現代陶藝發展史》，藝術家出版社，2005，頁72。 註2宋龍飛，〈誌上陶藝展—神州’89現代陶藝大展—才氣遠勝名氣的陶藝家〉，《藝術家》，168期，1989.5，頁202-204，同時收錄於莊秀玲、廖櫻華編輯企劃，《臺灣現代陶藝啟示錄：宋龍飛文集 II.1988-1993》，臺北縣立鶯歌陶瓷博物館，2010.12，頁48。 註3宋龍飛，〈為秋韻陶展補韻—遙想著游曉昊陶展〉，《藝術家》，172期，1989.9，頁247，同時收錄於其上，頁67。 註4前所長翁徐得先生序文，陳文標主編，《中華民國八十七年度臺灣生活用品評選展 工藝家邀請展》，臺灣省手工業研究所，1998，頁3。