「到目前為止，透過思考主體的有意識活動而建構、組織以及具體化的歷史世界是一種心靈的領域。然而心靈只有在沈浸於合適的活動之中，也就是藝術、宗教以及哲學，它才會完全地實現，並以它真實的形態所存在。於是，這些文化的領域將是最終的真相，終極真義的腹地。」庫塞，《理性與革命》（1941）哲學家馬庫塞巧妙的概括了西方世界人類存在的經驗。當我試圖去瞭解西方思想的時候曾讀過上面的那一段話；而當我在Brighton的海邊（倫敦南邊一個靠海的城市），這句話又浮現在腦海中。我當時正看著遠方，而我的注意力則被在波濤上盤旋的海鷗所吸引。有一下子牠們很有秩序地飛在一起，接下來卻上上下下地亂成一片，拍打翅膀四處亂竄。我當時心裡在想牠們是否知道自己要往哪裡去，或者牠們只是非常享受飛翔的感覺，甚至忘了為什麼這樣做的原因。我站在那裡，盯著天空，我掉入了一種輕微的沉思之中，想著與海鷗有關的事。牠們來自何方，牠們為什麼以這種環狀的方式一起飛翔，牠們有家嗎，或者牠們只是落在那裡？在還沒有意識到之前，我發現我自己的心已經跟海鷗一起飛起來了。我變得如此的放鬆，因此我躺在礫石的沙灘上看著天空。此時我想到了很多事：如果我是一隻鳥，我會有什麼的感覺？我會怎麼動？我如何會知道什麼時候要加入那種圈圈之中，什麼時候要離開？當我的心中充滿著問題，我不知不覺進入了更深層的思索之中，透過呼吸做了一場精神式的遨翔，檢視秩序與混亂的觀念，它漸漸地成為我生命中自由的一個考量。在《飛》這件作品中，我要讓觀者參與我所經驗過的感受與思緒。很明顯地，我無法告訴觀者要看什麼或是感受什麼，可是他或她或許能夠躺下來然後看著影像。我希望人們能夠在一種藝術環境自我放鬆，如果他們從這件作品能夠得到短暫的休息，我就很滿足了。但是如果觀者因此自問自由在他們生命中的意義，這樣也不錯。如果某個人躺下來看著天空，看著我的作品時發現他或她自己呼吸平順、緩和，並不知不覺中加入海鷗痛快、無序且自由的飛行，這將是對於本作品最好的反應，也是我能夠提供，給所有願意欣賞本作品的人，最佳的時刻。