蔣清文，在漁村龜山島村社中長大，和多數島上的村民相同，14歲開始學捕魚，因為家中在南方澳也有房子，那時聽聞許多人說到南方澳捕魚，魚貨的價格更好，四面八方的人都往那裡去。 在南方澳學捕魚，從在船上從燒飯的學徒為始，在當時每逢農曆12月、1月，許多人到釣魚台「釣艚仔」，母船載著竹筏、竹簍，一船13-15人來到釣魚台海域，主要目標是釣「飛花」(鯖魚)，天未亮的凌晨2點，看「暗流」(海面下水流)，大家就下去了。越是風大浪大，「飛花」(鯖魚)的數量越多。他常聽聞在釣魚台死去的漁民數量難以估計。在釣魚前，他也會燃燒準備好的紙錢，口中說著：「好兄弟，艱苦子來這賺吃。」。 一次到釣魚台海域捕魚少則兩、三天，多則五、六天，清醒的時候大部分時候是忙碌的，不是釣魚就是回船休息睡覺。偷閒時，也曾上釣魚台的「鳥島」拿鳥蛋加菜，附近還有「蛇島」，有滿滿的蛇。 後來，隨著龜山島遷村移居到大溪漁港一帶，多年後，蔣清文再次回到釣魚台海域作業時，釣魚台仍然是良好的漁場，但他開始擔心是否會被日本船艦用水沖驅趕，而不得不離開這片海域，對於時代的變化實在感到無奈。他說：「釣魚台，就是台灣漁民的精神象徵！」

蔣清文，在漁村龜山島村社中長大，和多數島上的村民相同，14歲開始學捕魚，因為家中在南方澳也有房子，那時聽聞許多人說到南方澳捕魚，魚貨的價格更好，四面八方的人都往那裡去。

在南方澳學捕魚，從在船上從燒飯的學徒為始，在當時每逢農曆12月、1月，許多人到釣魚台「釣艚仔」，母船載著竹筏、竹簍，一船13-15人來到釣魚台海域，主要目標是釣「飛花」(鯖魚)，天未亮的凌晨2點，看「暗流」(海面下水流)，大家就下去了。越是風大浪大，「飛花」(鯖魚)的數量越多。他常聽聞在釣魚台死去的漁民數量難以估計。在釣魚前，他也會燃燒準備好的紙錢，口中說著：「好兄弟，艱苦子來這賺吃。」。

一次到釣魚台海域捕魚少則兩、三天，多則五、六天，清醒的時候大部分時候是忙碌的，不是釣魚就是回船休息睡覺。偷閒時，也曾上釣魚台的「鳥島」拿鳥蛋加菜，附近還有「蛇島」，有滿滿的蛇。

後來，隨著龜山島遷村移居到大溪漁港一帶，多年後，蔣清文再次回到釣魚台海域作業時，釣魚台仍然是良好的漁場，但他開始擔心是否會被日本船艦用水沖驅趕，而不得不離開這片海域，對於時代的變化實在感到無奈。他說：「釣魚台，就是台灣漁民的精神象徵！」