杜忠誥（1948-），出生於臺灣彰化，號研農，別號澗松山民、算沙老人、玄泉老人。1964年考入臺中師範專科學校，得呂佛庭（1911-2005）啟蒙，先後從學於朱玖瑩（1898-1996）、王愷和（1901-1997）、謝宗安（1907-1997）、王壯為（1909-1998）、奚南薰（1901-1997）等渡臺名家。1990年獲日本國立筑波大學藝術學碩士學位，2001年以論文《說文篆文訛形研究》獲國立臺灣師範大學文學博士。歷任國立臺灣師範大學國文系與美術系專任副教授、明道大學中文系講座教授，曾獲中山文藝獎、吳三連文藝獎及國家文藝獎。 書法博涉傳統各式體例，杜忠誥在篆、隸、楷、行、草均有深入研究，揉煉獨樹一格的自我書風，並思考如何站在傳統的基礎上，開出時代的新風貌。譬如從碩士論文研究「睡虎地秦簡」出發所書寫的非篆非隸、半篆半隸的「古隸」書體，端莊典雅、筆趣鮮活、意味醇厚；以古文字構形的藝術創作，充滿古典的風韻和現代的趣味；至於行草書，下過背草書字典的苦工，其筆觸、線條、氣勢，皆已形成個人的獨特風格。 杜忠誥出生於埤頭鄉的偏僻農村，父母務農，全不識字，一路力拚考上免費的師專，至2015年完全退休離開教職，不僅是他個人努力奮門、改變命運的生命圖像，也是那一代許多學子勤苦自勵的縮影，更是臺灣戰後嬰兒潮世代創造社會榮影的最佳見證。2000年杜忠誥籌辦呂佛庭先生百年冥誕國際學術研討會及書畫紀念展，該展覽同年底於國立國父紀念館中山國家畫廊舉行，適逢時任館長鄭乃文邀請題字，本件即為該年所書致贈收藏作品。 釋文：誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也；誠之者，擇善而固執之者也。中庸句。 款識：玄泉老人，杜忠誥書。 出處：國立國父紀念館典藏詮釋資料，2021。 參考資料：杜忠誥，《凝煉與幻變：杜忠誥七十書藝展》，臺北市：國父紀念館，2017。