林金標（1962-），出生於臺灣宜蘭，畢業於法國巴黎第八大學造形藝術研究所，中國文化大學美術系教授，舉辦個展十餘展、國內外聯展數百回。林金標的作品本源於超現實主義（Surrealism），卻沒有超現實主義裡最重要的潛意識和夢境等元素，有的話應該是接受基里柯（Giorgio de Chirico）形而上繪畫（Pittura Metafisica）所言：「通過繪畫來構築新物體的形而上心理」的學說影響。這種風格有如美學家詹明信（Fredric Jameson）所辯護的「沒有潛意識的超現實主義」，早已溢出超現實主義與現代主義（Modernism）的範疇，進入到「後現代主義」（Post-modernism）的語意中。 　　林金標的作品在法國留學之後發展出一系列的洞窟系列作品。洞窟系列是回溯人類文明史、回到人類的過去，「岩石」一直是林金標作品中主要的元素：由「岩石」原本的自然意義，到擬人化、象徵式的表現。從中國山水畫中的人文精神，到西方岩刻美術史的回溯，使本為自省式的小品創作，擴展至較寬廣的內容和多種可能的主題。在時間、空間上，貫穿古今、包容四方，並引用出了歷史主題的探討和岩石洞窟的冥想。洞窟是原始人類穴居生活的場域，也是啟蒙文明之所在，以陰暗的岩洞為場所（神祕而不安），漂浮、尋覓的鯨（人之象徵），在回溯岩畫（歷史過程）的同時，循著光的出口，正是反映今日人類心靈普遍缺乏安全感和尋求安定的心理，在回溯歷史中，得到新生的力量。〈五月遊鯨〉畫面中使用了類似岩刻的文字，岩壁上面刻寫著「五月」的東方元素字眼，用遊鯨、洞窟來呈現空間的轉折。構圖上帶有平面感跟空間感的拼接組合，延續洞窟系列的作品，以鯨魚象徵人類（同為哺乳類，在物競天擇之下，不間斷地一直留存至今）遊走壁畫和岩刻字樣之間，如是表達了回溯人類的文明史一般。同時，鯨魚造型也相似於台灣形狀，除了象徵人類也影射台灣的前途，不管在經濟、政治等，期能在黑暗洞窟中循光找尋出路，「五月」是象徵東方文明的聯結，同時也與臺灣的聯結。 出處：林金標，國立國父紀念館藏品描述資料，2018。

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