愛蘭台地上的原住民大多是平埔巴宰族，現在仍有二十幾戶居住。平埔族一般被認為漢化很深很早，但自從1980年代，原住民族復振運動風起雲湧，政府日漸重視原住民權益，民眾開始聽見不一樣的原住民聲音。隨著高山族的陸續正名，許多平埔族也希望恢復自己的族名，並開始進行尋根、正名、田野調查、歌謠保存、恢復傳統祭儀等活動。在這一波波平埔復振的運動中，巴宰族是很重要的一環。921地震之後，台地上的巴宰族人以教會為根據地，積極恢復傳統祭儀牽田、走鏢等活動，更編寫族語教材字典，以保存瀕臨消失的母語。2010年平埔族因正名一事，把政府告上聯合國人權委員會，還引起國際重視。埔里巴宰族自己有成立一個「南投縣巴宰族群文化協會」，移居外地的巴宰族人也有所謂「蘭僑」(愛蘭的僑民)組織，有北區蘭僑、中區蘭僑、南區蘭僑，這些教友藉由教會組織凝聚族群意識，也時常利用聚會來推展族群事務。(369)