拍攝時間：1959年至1960年期間。

此張照片拍攝於臺北市建成區（今大同區－建成次分區）-建成基督長老教會。在教堂聖壇前，牧師替兩位新人證婚，並給予祝福。新娘穿著一身白色婚紗，手上戴著白手套，臉孔則被輕薄的面紗遮掩；新郎與牧師的衣著從此角度看有些神似，但實際上是不相同的服裝，新郎穿的是一套正式的西裝禮服，而牧師則穿著牧師服。 白色被視為高貴、純潔的顏色，新娘臉前的面紗則象徵著女性的貞節，在證婚完以後由新郎撥開面紗，最早期的規定中限制僅有初婚的女子可以配戴面紗，後來則無此嚴格規定。牧師服多是樸素的黑衣，基督教在宗教改革過後捨去了天主教儀式中使用的儀式禮服，使用簡樸的服裝；黑衣有不同的說法，一說是源自中世紀修道會的黑衣，修道士進入修道院後要守「貧窮、貞節、服從」，改革宗捨去了天主教繁華的聖服，並仿效中世紀的修道士，另一說是黑色代表「罪惡」，提醒每個人自身帶有的罪惡；白領則表示著牧師作為上帝僕從的身分，同時亦提醒牧師傳播的福音應來自神的招呼，不得為了私慾而曲解福音。

本批照片由時任台灣基督教救濟會第五任主任的薛培德牧師拍攝。薛培德（Barry L. Schuttler）是一名美國籍長老教會牧師，任職救濟會主任的任期為1959年3月至1960年11月，在臺期間負責統籌藉由基督新教的管道進入臺灣的美援物資，在他的相片中常可見救濟物資發放時的景況。此外，薛培德牧師在工作之餘（或是在前往物資發放地點的途中），也會使用相機拍攝當時臺灣的風土民情，留下了1959年至1960年間的臺灣影像紀實。