利本妙生立「招耕字」
利本妙生立「招耕字」文件，書寫於1789年（乾隆54年），署名者為金包里社的利本妙生，文件尺寸為43cmX46cm，內容述及當時地主、佃農的租佃相關事宜。由總社記蔡起標代筆，目前由中央研究院台灣史研究所典藏。
文件內文，先提及利本妙生所繼承的明確土地範圍，「有承祖遺下水田壹段，坵數不等，土名坐落西勢洋，東西南北俱至圳溝，四至明白為界」，並交代先前招得陳合觀、並提供土地，由其承耕；然而付耕5週年後，陳合觀身故，因此招攬其親屬前來頂耕，並約定「合共磧地銀壹百零伍員」、「逐年聽本社按甲完納大租，不得抗欠」、「如有不明妙自一力抵當，不干銀主之事」等事項，說明租金、限期、擔保人等細則。
招耕字，與「給佃批」、「給墾批」、「招稅地基字」的意思相同，為給出田園土地，供佃人耕作，或地基供建築，並收取佃租。為擔心雙方租佃約定，空口無憑，因此白紙黑字，作為憑證。
金包里，又作金包裏、金包裡，金包里的名稱，譯自平埔凱達格蘭族的社名，即西班牙人所說的Tapari（或作Tappari，Tappare）社的社名，亦即Tapari加上Ki的凱達格蘭語冠詞，而為Kitapari，再轉音為Kinpari，譯作金包里。其社地範圍，應不止在金山，尚包含今日萬里。
清治時期，中國移民、臺灣原住民之間，由先是墾租土地的業佃關係，以後發展成一系列複雜的買賣、給墾、贌租、典押、胎借、找洗等等複雜的民間契約行為，這些契約文書，通行於臺灣時間長達約240年，直到日治時期，採用新法律，方告停止使用。
這批古文書，不僅為臺灣社會經濟史研究，保存了豐富的史料，舉凡業佃關係、佃租價、生產力、當時物價、水圳開發等經濟活動，均有相關資料；並且，對於研究土地開發史中的番、漢族群關係，也有重要的參考價值。
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