本件彩繪天府、地府諸神圖為道、佛教壇場用掛軸之一，與嶽府、水府諸神圖成組配對。全幅以工筆重彩繪製，以佛青色為底，人物間描繪流動之白雲，具有傳統道釋畫風格。畫面上半段為天府諸神，左上方為持經卷之白衣大士，即觀世音菩薩，身左立善財童子，雙手合十作拜童子觀音狀，右上方為騎諦聽之地藏王菩薩，左手持錫杖，右手托缽。觀音之下有作巡行隊伍之玉皇大帝、三官大帝及其侍從神，中央為著黃衣綠裙、坐於輿車上之玉皇大帝，輿車由一隻鳳鳥拖行朝右方行進，鳳鳥身左立一名持旛紅衣使者。玉皇大帝身後立天、地、水三官大帝，分著藏青、橙紅、深藍袍，手持笏板，天官背後立一名綠衣持旛使者，地官背後七名相貌各異的北斗星君。畫面下半段為地府諸神，中央為著黃衣綠裙、坐於輿車上之東嶽大帝，輿車由一隻麒麟拖行朝左方行進，輿車左右分立著綠衣之文、武判官及一名朱衣使者，背後立一對持搖扇、分著深紫、粉紅袍之女官。四府尊神即天界、地界、水界、陽界，臺灣傳統道、佛二教在舉行齋醮、法會時，常在壇場供奉四府尊神，又稱為天曹、地府、水府、嶽府，或稱天京、地府、水國、陽間。四府尊神多以掛軸神像方式供奉，少者四幅，多則八幅或將兩府合為一圖，畫面中的神祇皆作前來赴醮會的行進中狀態，此即元代以來的「朝元圖」畫意之延續。