新竹市志第二卷住民志下/氏族(稿)/本市之望族/望族，頁629-630。

一般所謂望族，大都是指在一個地方擁有權力、聲望和財富的家族而言。一般平民家族要在一個地方上升為望族，有兩條路可走：一條為實業起家居積成富；另一條則為文教起家博取功名。前者一般稱之為豪富，後者則稱之為士紳。乾、嘉年間臺灣所謂的士紳，泛指讀書後捐納的監生和例貢。因為此等人不但擁有能與官吏直接往來，出席地方重要慶典，豁免徭役，參與地方公務，履行獨特訴訟程序等等的法定特權，而且也具有領導社區之作用。斯時之臺灣社會，由於開墾初期，雖設官而欠有效之官治。正式博取功名之士紳數目自不足以應社會之需求，致使讀書識字，課讀自給之塾師亦充當為士紳之角色功能。另外，也由於臺灣之海島位置，海上往來便利，而移民又富於市場取向，擅於經商；再加上移墾造成臺灣與大陸之間地域分工之專業生產，遂使得臺灣與大陸之間資源秉賦通可互補，而加速彼此間之商貿關係。因此凡是從事於臺灣大陸間之行郊，即易居積成富而為豪強富家。本市部分家族之上升流動為望族，即具備此兩種性質。

本件內容節錄自《新竹市志》，〈卷二住民志下〉，第629-630頁。（新竹市：新竹市政府，民86年）

民國72年內政部公布地方志書纂修辦法後，新竹市政府即著手新竹市志叢書之修訂。歷經7年的資料整理，彙集各界學者撰寫編修，終於在民國86年出版八卷共16冊的集大成志書，將新竹市從史前至民國75年的歷史地理、政治社會、教育文化、地方經濟及人物等內容一併納入，不但是民眾了解新竹市的入門書典，也是協助後進學者研究新竹地方知識的基礎文獻。