新竹市志第五卷文教志/教育設施/清代之教育設施/義學，頁284-286。

義學亦稱義塾，意在延請名師，聚集清寒生童，勵志讀書。清代，義學可分漢人義學和『蕃人』義學兩類型，前者含官設、民設兩種，後者係由官設而成，均受政府管轄、監督，並進行考課、獎懲。 義學旨在令漢、『善』生童修教化，知書明理，並藉以改良風俗使向化(註四〇)。其規模由十五、六人至二、三十人不等。經費亦如書院，包括官府撥給及紳民捐助，種類含田、園、屋、池、穀物等租稅(註四一)，收入主用於延師、學生賞銀及文具書籍等支出。計義塾塾師以一人為定員，年俸銀肆拾兩，另給膳費每人每日八分。長班年俸銀六十兩，年膳費肆拾貳兩；生徒年膳費共銀百二十兩八角(註四二)。

本件內容節錄自《新竹市志》，〈卷五文教志〉，第284-286頁。（新竹市：新竹市政府，民86年）

民國72年內政部公布地方志書纂修辦法後，新竹市政府即著手新竹市志叢書之修訂。歷經7年的資料整理，彙集各界學者撰寫編修，終於在民國86年出版八卷共16冊的集大成志書，將新竹市從史前至民國75年的歷史地理、政治社會、教育文化、地方經濟及人物等內容一併納入，不但是民眾了解新竹市的入門書典，也是協助後進學者研究新竹地方知識的基礎文獻。