新竹市志第八卷藝文志/藝術/戲劇/概述，頁98-99。

戲劇在今日社會裡，是一般大眾心目中的最重要娛樂對象，例如電視節目中，戲劇扮演了重大的角色(包括布袋戲、歌仔戲等)；除此以外，要在其他場所欣賞到舞台戲劇，實在很困難。可是，在三、四十年前，對大眾而言，所謂戲劇大多是指野台戲；而在清代至日治時代之間的戲劇多達十幾種，如今，對只習慣於觀看電視的年輕觀眾而言，不知亂彈戲、四棚戲、九甲戲、南管戲之為何物是相當正常的現象。 從清初到戰後的一九六〇年代之間，(只有太平洋戰爭激烈的三年之間除外)民間戲劇是地方上最重要的娛樂對象，大廟或小廟，每逢主神誕辰日，都有大戲或小戲(偶戲)的演出。信徒眾多而擁有財產的大廟，在清代至日治時代之間，廟會或做醮時的酬神戲，還不止演出一台，廟方往往還特別講究戲種，僅有少數幾個戲種始能上「正棚」(位置正對廟門)，共同參與廟慶，其餘的小戲或變種戲，只能在「正棚」之旁搭戲，共襄盛舉。

本件內容節錄自《新竹市志》，〈卷八藝文志〉，第98-99頁。（新竹市：新竹市政府，民86年）

民國72年內政部公布地方志書纂修辦法後，新竹市政府即著手新竹市志叢書之修訂。歷經7年的資料整理，彙集各界學者撰寫編修，終於在民國86年出版八卷共16冊的集大成志書，將新竹市從史前至民國75年的歷史地理、政治社會、教育文化、地方經濟及人物等內容一併納入，不但是民眾了解新竹市的入門書典，也是協助後進學者研究新竹地方知識的基礎文獻。