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光復後的宗親會

新竹市志第三卷政事志下/社政/光復後之社會團體/宗親會,頁1582-1585。

凡社會的組成,古今中外皆同,多為同族聚居,少有例外。一旦人口繁衍,乃又行遷居,一般常以其姓氏為新居地的名稱,而形成同族部落。早期台灣居民大部分來自我國大陸,移入者常與其同族結成一村落,若同族人數不多,則多與同鄉聚居。同族聚居為血緣性的團結;同鄉聚居則為地緣性的團結,今日台灣社會工業化與都市化結果,農業社會逐漸轉化為工商社會。往昔以血緣或地緣為結合基礎的方式,也漸為同行同業的聚居所取代。 第一項、新竹市謝姓宗親會 第二項、新竹市曾姓宗親會 第三項、新竹市徐姓宗親會 第四項、新竹市柯蔡姓宗親會 第五項、新竹市鄭姓宗親會 第六項、新竹市黃姓宗親會 第七項、新竹市李姓宗親會 第八項、新竹市呂姓宗親會 第九項、新竹市朱姓宗親會 第十項、新竹市林姓宗親會 第十一項、新竹市陳姓宗親會 第十二項、新竹市孫姓宗親會


本件內容節錄自《新竹市志》,〈卷三政事志下〉,第1582-1585頁。(新竹市:新竹市政府,民86年)

民國72年內政部公布地方志書纂修辦法後,新竹市政府即著手新竹市志叢書之修訂。歷經7年的資料整理,彙集各界學者撰寫編修,終於在民國86年出版八卷共16冊的集大成志書,將新竹市從史前至民國75年的歷史地理、政治社會、教育文化、地方經濟及人物等內容一併納入,不但是民眾了解新竹市的入門書典,也是協助後進學者研究新竹地方知識的基礎文獻。

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