該圖繪於拜亭虎邊石灰牆上，主體以墨線勾勒，並施淡墨渲染，畫面簡潔，筆畫隨意，但明確表現出人物形象及特徵。該組為兩人物之圖像，右邊人物留有題名「東方朔」，為年輕男子形象，無鬚，低頭，頭戴包巾，身穿寬袖大袍，跨坐於猛虎之上，雙手藏於袖中置於虎背之上。虎呈行走姿態，並回首望向右方。東方朔為漢代著名詞賦家，任常侍郎、太中大夫等職，為人機智靈敏、詼諧逗趣，話語蘊含仙氣，因此後世常加以神話，並認為其為太白星幻化而成。民間認為漢武帝潛心修道，西王母為此下凡指點，並贈送蟠桃給漢武帝，而東方朔在一旁窺看被西王母看到，說蟠桃三千年成熟一次，東方朔已經去偷三次蟠桃，表示東方朔因食蟠桃而長壽。而據《洞冥記》所記載，東方朔曾於年輕時一年未歸家，母親質問時說自己四處遊歷，並騎乘蒼虎返家，後因趕路鞭打蒼虎而被蒼虎反咬一口。該圖像中之東方朔可能便是參照該敘述而繪。石灰牆上左邊，留有題名「黃安」的人物。圖中為一名老年男子之形象，但因牆面保存狀況不佳，面部已經缺失難以辨認，從圖像中可以判別人物頭部無髮，長鬚飄逸，身穿長袖大袍，，雙手放在腹前，手持一蕉葉，身軀向右盤坐於大龜背上。大龜頸部伸出頭部張嘴面向右方，四腳伸出如爬行的姿態。據《洞冥記》所記載，黃安為代郡人，並曾當過該地的小官。黃安似乎有服用及煉製硃砂，因此全身上下都是紅色的，因此不懼寒暑的變化，從未見過穿厚重的衣物。黃安平時會騎乘一隻兩尺寬的大龜，並說這大龜是伏羲氏所捕獲，並贈與給他，直到現在龜殼都被坐平了，並說此龜懼怕光線，所以兩千年才探頭一次，而黃安已經看過此龜探頭五次了，顯現黃安之長壽。

林天助，烈嶼人，作品遍布大小金門宮廟。林天助早彩繪作品是直接在廟壁上以墨筆作畫，應用疊暈與勾勒畫法，以黑線條勾勒輪廓界限，再施墨色，由淺而深。「連環畫式」壁畫為金門廟宇彩繪中十分具特色的藝術表現形式。林天助無師承，其創作靈感來自章回小說，表現手法靈活，圖像構圖精緻。本彩繪主要是以油煙與粉塵附著，造成視覺上彩繪表面色階分布的不協調，同時還有不明液體垂流，造成部分彩繪的佚失。