編輯報告 涵蘊地方色彩的史書常使讀者著迷， 具有生命的地方知識（ local knowledge）用於區域歷史研究是新的導向。地方史家立足於當地，從一個個小區入手，較能就近觀察真實細微。這些真實細微往往被國史所忽略，地方史的多樣性與複雜性，斷非國史所能包容，淵遠流長的方志學，只是史料的彙編、排比，既非生動可讀，也未能表達地方史觀。地方敘事的特色與差異，不能統而一之，以同一標準來衡量。 濟爾滋強調的「深厚描寫」（thick description）是用顯微鏡（microscopic analysis）來分析最細節的史事，達到最深遠的結論，以此用於史學，記錄一系列或將消失能知與所知的事實，並將之放在語境中加以解釋。地方史家當知其研究之外的其他地史，不宜專治一端，沉緬於某一時期，才能對史事具有同情之了解，地方歷史不是為了討好特定的區域而寫，異鄉人讀之亦感興趣，才是成功之作，才能得到學術界與大眾認可。地方史是「歷史研究的一間專業」，從區域入手才能發現「嶄新的新史實」或「舊史實的新觀點」。從微觀中解決問題，不忘從宏觀中求問題，做綜合研究，這正是地方史家的高貴夢想。 「歷史學的事實」是客觀和可觀察的資料是歷史學者的工作與任務；「歷史的事實」是社會上大多數人相信過去的記述或記錄，是真實的。即是人類學者所稱的「神話」、「傳說」或地方傳述的「史話」，兩者間是相對的，也有相合的，二者重疊合併而成的歷史意識，正是本期討論的所在。 1. 李啓弘：新竹李氏家族歷史及源流 在欠缺族譜或家譜參考下，依據口傳、文物及除戶戶籍資料及情境建構家族史。 2. 楊婉伶：清代城鄉仕紳轉換的範式—以新竹市湳雅吳家與新竹縣貓兒錠曾家為例 從土地申告書、族譜等敘述吳曾兩家發展，探討台灣社會提供移民的生活空間及社會階層流動。 3. 張德南：李慎彝傳的探微 對「傳聞、推論」的傳記，用田野調查、檔案及文獻做糾謬。 4. 趙彥奇：新竹市舊街區傳統產業特色研究 以田野調查和訪談方式，研究新竹舊街的傳統產業發展與地方脈絡，觀察產業經濟與地方連結之脈動。 5. 陳淑惠：新竹市地方博物館群組織垂直整合策略探討 提升社會大眾服務，在策略思考上要探討垂直整合博物館群多面向整合經營模式、地域與文化資產。 6. 陳朝松：兒童布偶劇本創作改編指引 以改編名家童話或民間故事、少年小說等，挑選一些能啟發兒童想像力或能建立兒童正向價值觀和行為，典型的童話名家的刻本創作。 7. 陳朝松：現代歌詞的創作 在「有意無象、有感情面無畫面」的流行感曲詞的通病中，提出格律嚴謹對稱的現代歌詞創作觀點。 8. 張德南：陳在南（1918-2012） 堅持要有勇氣、要有認真態度追求完美，未曾停留的畫壇苦行僧。