本文透過宗教信仰的研究及記錄，探討境福宮境主信仰的意涵與價值。「境主」信仰通常涵蓋土地崇拜，新竹市境福宮的廟名，似也是由境主尊神與福德正神合稱而來的，要釐清境福宮境主的神格地位，首先要從土地崇拜來談起，亦將釐清「境主」的內涵。 新竹市最早由祖籍泉州府同安縣金門人王世傑拓墾集團入墾，境主公信仰主要出現在泉州人聚居地區，而新竹市世居居民絕大多數來自泉州同安，樹林頭境福宮是以「境主」為主神的寺廟。新竹本地境主兩種最主要的在地特色：一是將境主專名化，視為一種神尊；一是將神格提高到近似城隍爺的位階。 境主信仰主要包括境的安設、界定、與村莊之間的儀式舉行、作法等等，與人們生活關係密切，凡有信仰事務，必與境主信仰發生關聯。所以至少有幾個意涵，其一，領域性的象徵意涵，即此廟與神靈的勢力範圍。其二，精神性的防衛意涵，境主信仰被認為是原鄉信仰的一種，有安定人民的心靈功能。其三，頑固性的信仰意涵，境主信仰是改變速度最緩慢的，即使表面有所變，但內涵則不動如山。境主信仰不僅表現在信仰層面，同時也反映人文層面的人神互動、地區信仰。