本物件為蘭嶼達悟族放置收藏珍貴金銀胸飾寶物的金銀胸飾盒，長度17.8cm、寬度9.8cm、高度4cm。本物件主體由一盒體與盒蓋組構而成，整體外觀呈現∞形。盒體與盒蓋分別由不同大小木頭，一體成型雕鑿而成，通體呈現木頭原色與褐色。盒蓋以∞形為核心，依序向外雕刻有三層線條紋，最外圈則為波浪紋，盒蓋中間留有一木頭突起，穿孔並繫綁有一固定盒子的繩子，整體看來相當精緻美觀。 蘭嶼的達悟人是臺灣唯一具有金銀工藝的原住民，蘭嶼雖然不產金、銀、鐵等金屬，但是據當地老人的口述，及1783年西班牙籍駐巴丹島天主教神父的報告書裡，可了解到15世紀，達悟族已從南方的巴丹島，獲得些許黃金及製造技術，製成男用繭形（∞形）銀飾。白銀的輸入，據記載是在16、17世紀之間，來源有多種說法，或是載銀元的商船沉沒於蘭嶼附近，為族人潛海撈起，或說外地商人用銀幣與族人交換魚乾而來。1917年，日本警案派出所在紅頭部落設置交易所，以日本銀幣、鐵棒和棉布與族人交換工藝品，海人草、夜光螺和毛柿樹等，也流入很多。族人將銀打製成銀片，做成男子銀盔、男女手環、女子∞形耳環及梯形胸飾。 根據學者鮑克蘭（de Beauclair）研究指出：「蘭嶼的達悟人是臺灣唯一具有金銀工藝的原住民，他們從其南方的巴坦島，獲得些許黃金以及製造技術。製成男用繭型胸飾。黃金在達悟的社會裏，巫師用來作為法物替病人治病，在農業祭儀上祭司用來求豐，而在社會事件的處理上可作為贖罪的賠償品。」因此，雅美（達悟）族人以黃金打製而成的∞字型胸飾（ovey），在舉行各種典禮時，男子都得佩戴這種項鍊。雅美（達悟）族人相信黃金有一種靈力，可以止血醫病，又可以當作贖罪的償命金。 雖然蘭嶼並沒有出產金、銀、鐵等，但是根據當地老人的口述，以及西班牙駐巴丹島的天主教神父的古文書，都可以了解蘭嶼和巴丹島之間，早期就有交換黃金的事實。而且極可能也在同一時期，從巴丹島人獲得鍛煉金、銀的技術，以及製作相關的工具等。 雅美（達悟）族人製作金、銀飾物時必須遵守許多禁忌。製作的場所是在工作房的前埕、涼臺下面或空地上新蓋的茅屋裡，四周圍起籬笆不讓人靠近並防止惡靈入侵，製作時還需特別著盛裝及配戴銀手鐲。通常，在一個部落中精通鍛煉金、銀技術的人並不多，大概只有一、兩位而已，委託他打造飾品的，常需視加工的程度而酬以豬、羊或銀元等，可說是慎重其事。