編輯報告 1947年的228事件是戰後台灣歷史的轉捩點，國民黨藉此事件逮捕清算台灣領導菁英，鎮壓台灣人反抗意識，去除日本色彩，並建立中國文化獨尊的局面。1949年，國民黨政府撤退來台，在風雨飄搖之中，整頓內部，逮捕共產主義者和台灣獨立份子，以確保政權安定，建立起國民黨獨裁的威權體制，至1987年解嚴，才漸漸鬆解，台灣因此邁入自由的時代。 新竹地區在228事件時，雖發生官民衝突，但影響層面不及台灣其他地區，這與動員少、擴及範圍小，以及蘇紹文代縣長之後，嚴格管束軍隊，禁止軍方介入等有關。但白色恐怖時期的政治案件則範圍大、層面廣，被捕槍決人數眾多。這些慘痛的歷史事實，在過去被視為禁忌。國民黨不足有意忽視，更試圖掩蓋、扭曲，讓這段歷史成為空白。但發生過的歷史必然留下痕跡，影響後人。縱使國民黨百般設想要讓世人遺忘，歷史也有脫出權力魔掌，重新找回真相的一天。 1987年，228公義和平運動的展開不只是追求228事件的真相和平反，更是突破國民黨對歷史解釋權的獨占。從此，台灣歷史重新回到檯面，空白的記憶也被喚回。在這股平反的浪潮下，228事件和白色恐佈時期的政治案件終通過立法而獲得補償。 蔡仁堅擔任新竹市市長之後，相當重視歷史文化的重建工作。1999年6月，我們接受新竹市政府的委託，進行調查「新竹地區228事件與白色恐怖時期受難者口述歷史」的工作。本期《竹塹文獻》所刊載的六個政治案件、九篇訪問記錄，即是這次口述歷史訪問記錄的一部份。 自1950年11月，社會主義青年大同盟案發被捕，至1951年，其餘五個案件也陸續被發覺而遭逮捕。在短短數月中，組織逐一被破，乃因社會主義組織有其上下領導關係，抓到主謀，刊求逼供之後，有的被迫說出組織內情。軍警依此線索逮捕，不僅破案，也牽連無數無辜民眾。 年輕、具有改革理想是當時被補者普遍的現象。當我們去訪問時，看到他們遺留的家書、手記和泛黃褪色的相片，並聽到他們家人不忍親生離去，既怨恨又懷念的談話，都會被其氣氛感染，無法自己。 有的受難者或家屬侃侃而談，說出內心的感受；有的仍然有所畏懼，不敢說出心底話；有的仍然沈浸在悲憤之中，無法自拔。各種各樣，不同類型的受難者或家屬帶給我們的感受，不管是悲哀、憤怒、自怨、或是無知，都使我們更貼近過去，體會當事人的想法，進一步瞭解在政權捉弄下的人性卑微和尊嚴。 歷史真相也許難求，但回復歷史事實的情境，是重建歷史的基礎。昔日統治者逼迫人民相信他的說法；今日文獻資料的公開和口述歷史紀錄的出現，是打破統治者對歷史解釋權的獨占，重新建構民眾史的開端。 這期《竹塹文獻》以五○年代白色恐怖時期政治案件作為主題，除了期待更多人關心這段歷史的不幸，更希望藉由訪問記錄，受訪者說出的內心話能感動讀者去接近昔日歷史，了解當時的歷史情境，並能撫慰受難者的心靈傷痛。四十多年後的今日，重新接觸這段史實，我們更有信心在受難者的歷史傷口上，彌補傷痕，共創民主自由的理想社會。 最後，應該感謝接受我們訪問的受難者和家屬，以及許多幫助我們的人，尤其是許明薰的引介幫助，這些訪問記錄才能呈現在讀者面前。 張炎憲 https://culture.hccg.gov.tw/ch/home.jsp?id=296&parentpath=0,5,238&mcustomize=onemessages_view.jsp&toolsflag=Y&dataserno=201809130021&t=HcccbOnes&mserno=201809060001