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回到最上方馬祖喪葬習俗：上山
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響，當作光儀式結束後，接著就是家祭與公祭、出殯、上山下葬等程序，等到上山後第三天、百日、周年滿第三年時，家屬須上山祭拜，至此才算完成喪禮。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，待在家停靈到七七四十九天或五七時會辦做光儀式，接著就會進行家祭、公祭，再起靈出殯，道士會指引到村中空地供親友路祭，結束後才會上山。上山，亦即發引，等路祭告一段落，喪家就準備抬棺木上山進壙，等到師父擇定的時辰一到，前頭嚮導車鑼聲響起，整個出殯隊伍就準時出發。一般不是至親好友，通常在公祭祭拜完後就先行離開，留下來的大都跟喪家交情匪淺或至親好友的，要陪同喪家送往者最後一程，這些人必須送亡者送到目的地時才可以離開，不行半途離開，否則對喪家來說是極不禮貌。
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基本資訊
原始資料連結原始資料連結
資料來源機關收存系統
主題分類民俗與宗教
建檔單位連江縣政府文化處
儀式過程及重要特徵
經前一晚「做光」送轎後，稍作休息，吉時一到就要起靈出殯，道士指導起靈至村中空地，供親友們路祭，路祭畢即發引上山。
撰寫者
原典創思規劃顧問有限公司
資料來源
馬祖藝文協會（2009）。生命禮俗普查表。97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）成果報告（頁414-465）。連江縣：連江縣政府；林駿華（2003）。馬祖喪葬禮俗研究（碩士論文）。南華大學，嘉義。
所屬族群說明
閩東
舉行時間
村民出殯
檔案授權
關鍵詞
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