馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間。凡遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑，鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓，聲勢浩壯。

依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》，連江縣北竿鄉后沃村（今後澳村）的鄉親有來自旒峰鄉東平村，也有來自鶴上、福清的，但從后沃鼓譜的豐富性相互對比，難以發現與原鄉的相似點，也因為已流傳許久，故無法探其根源。目前共搜集到七套后沃鼓譜，第一套鼓板稱為「獅頭」，使人聯想到舞龍舞獅的表演，第二套鼓板取名為「新的」，很顯然是寫譜者為區別二套鼓板刻意命名之。第三至六套鼓板名稱，為一般流傳於民間的念訣，包含軼聞趣事、口耳相傳的詞曲、喜慶的好彩頭、編寫成七字一句的說書內容，或為親人哭泣所寫的鄉土文學，都有類似的編寫手法。第七套鼓板名稱「三尾尺」，與閩北長樂原鄉古譜中的文石村鼓譜中同名，雖然採用同一說法，但口訣用字、節奏打法又各自不同。