依據《聆聽神明：橋仔漁村的故事》，過去北竿橋仔村的海域漁產豐富，與中國大陸的黃岐、定海、梅花等地近在咫尺，吸引許多福建沿海居民來此定居。小小的漁村，最多時期曾聚集一百多戶，二十多種不同姓氏，分別來自羅源、連江、長樂、福清、莆田、惠安、泉州等地。隨著遷徙移居，這些不同祖籍、姓氏的移民，將原鄉的信仰帶到橋仔，因此橋仔村中共有八間廟宇，依其起建年代與不同族裔的信仰，分布在澳口與山腰之間，包含：白馬大王廟，以及玄天上帝廟、山西靈台公廟、玄壇公廟組成的三合一殿，牛欄裡有上惠林女帥宮，南面山清頭溪有五靈公廟，白馬尊王廟，下南境則有探花府田元帥廟。 

不過在國軍進駐馬祖後，兩岸交流中止，無法販售漁貨，加上官方對於漁民的種種限制，橋仔村的漁業發展逐漸衰落。至1970年代臺灣經濟起飛，加工出口的輕工業急需人力，馬祖地區許多人選擇移居臺灣尋求穩定工作，或在紡織廠、製鞋廠等工業區定居，而橋仔村也不例外。「一村多廟」、「一廟多神」的現象，一方面說明橋仔村姓氏多樣，從各自原鄉帶來不同的信仰；另一方面也說明走盡風華的橋仔村，歷經戰地政務時期、漁場資源枯竭，人口大量外移，村落逐漸沒落。