褒忠義民廟基於歷史起源，主神「義民爺」已發展為重要的本土崇祀之一，且因該廟祭祀區域相當廣闊，被尊作竹塹地區客家人的信仰中心，並成為凝聚台地客家意識的特殊核心。由此可知褒忠義民廟與台灣客家族群的關係密切，兩者幾可畫上平行等號，義民爺是客家信仰的代表，褒忠義民廟亦是客家聖地具體象徵。每年義民節祭典因安排普渡以拔薦籌魄，各輪值聯庄乃悉遵客家禮俗，敦聘釋教法師主持法事科儀，並啟建大規模之「二朝」法會，在這樣的背景下，褒忠義民廟及十五大庄採釋教儀規來辦理祭典，不僅意義非凡，更值得加以記錄和探討。 透過各項法事科儀的內容，可知釋教法師在褒忠義民廟祭典所安排之諸般行事，並非失有「神祕色彩」的迷信行為，而是有其固定之步驟與儀式的意義。實際是十五大庄眾信士的「誠心」展現，由於善男信女與義民爺間有「信仰」關係的維繫，運用各種方式希望一年一度的盛事能順利完滿，褒忠義民廟祭典正是在此前提下所形成的歲時習俗。