1992年6月中旬，西莒駐軍驚覺海上出現不明漂流物，即途經青帆村外海的一艘王船，將其強行牽進入港內，造成島上居民紛紛驚懼，一時間憂慮倉皇、不知所惜，甚至傳言有靈異的跡象在夜裡產生。這艘王船是由紙製成，大致與《臺灣通史》上所載的 「紙糊一舟，大二丈，奉各紙像置船中，凡百器用、財賄、兵械，均 由紙綢為之，大小靡不具。」形貌類近。據了解，民眾的認知中，王船若只在村莊的外海漂移，過門而不入，雖能造成居民部分的驚懼疑慮，但不需大費周章，發動全體的村民來設壇禳祭；可是一旦入境之後，則必然勞神傷財，立即忙做建神醮法事，取求平安，以免帶來不祥，這種偶然發生的情況下，全西莒島的民眾共同承擔的一次過程繁複的祭祀。 西莒的祭祀中發生了一段插曲，因為瘟船帶來的陰影和驚疑不易處理，儀式進行不順暢，祭典的執事者在村廟的指示下，組團跨海到南竿的牛峰境六間排尋求伍顯公（即五瘟神、五帝）神媒向靈界溝通，來克服疑難，致使馬祖傳統的神職人員（祭師、靈媒）在這次戒慎的突發情況下，做了一次重要的間接合作。
圖像取自《馬祖畫刊》第二期（司令官兼戰地政務委員會主委，1987）一書。
