戰後臺灣佛教界公認的一代高僧印順導師，原籍中國浙江海寧。他從1952年來臺後，在臺灣生活了約57年，是怎樣的因緣讓他定居臺灣，興建了新竹福嚴精舍，對臺灣佛教佛學界做出諸多貢獻?本文將針對印順導師與新竹結緣之前因後果，探討印順法師與新竹佛教的關係。 1949年印順導師為避戰亂移居香港新界，本來想在香港建立精舍，後來中國佛教會推舉他代表中華民國到日本參加世界佛教友誼會第二屆大會，他才輾轉來到臺灣並前往日本。後來雖多次表達想回香港的意願，但在環境影響下，他最後決定將錯就錯，將當初籌建精舍的善款，挪到臺灣來建設精舍，地點就選在新竹市青草湖壹同寺後山的觀音坡，並得到壹同寺玄深法師協助監督工程，1953年福嚴精舍落成。印順導師對佛學修習有自己的見解，認為各人有各人的自由可以隨自己喜歡的部分去深入學習。但他還是為精舍同學擬定了三年讀經書目，包含印度與中國的著作，希望初學者能從博學中求得廣泛的了解，不要有門戶之見。他自己也在精舍開設專題講座。1957年，為了推動佛教女眾教育，新竹女眾佛學院在壹同寺成立了，並由印順導師擔任院長。 1959年印順導師辭退精舍住持，但他沒有停下推動佛教教育的腳步。1961年福嚴學舍成立，是當時臺灣唯一男眾僧教育機構。1969年成立福嚴佛學院，以印順導師為導師，除佛學外並設有社會學科、國文、英文、日文等科目。1972年至1977年間，福嚴精舍借給美國譯經院駐臺辦事處使用，學院暫時停辦，後來也恢復續辦。2001年開辦福嚴推廣教育班，為有心向佛的社會大眾提供一個學習佛法之所，至2018年已開辦35期。 印順導師一生為了弘揚佛法、推動佛學教育與僧尼教育盡心盡力，他的成就，不只對新竹，對全臺灣佛教界的影響都是淵遠流長。