在澎湖所有王爺廟系統,大部分與閩南及臺灣本島接近,唯獨湖西鄉林投村鳳凰殿,自成特殊系統,奉祀過程充滿傳奇色彩,為村人津津樂道。
鳳凰殿奉祀的三府王爺,分別是萬府王爺萬慈誠、薛府王爺薛清池與池府王爺池德良。其中,萬慈誠據傳是唐朝安南(今越南)人,3位王爺互為好友,共同組織軍備平隋末戰亂,因此成為協助大唐開國的功臣與36位進士之一。
根據林投村流傳的傳說,萬府王爺約莫500年前顯靈於林投社蓮花山上,故建「萬府廟」;200年前,林投村民外出捕魚,因迷失方向漂流海上,忽見一木柴散發光芒,引領村民平安歸村,後來木柴顯靈指示需雕作神像,神像完成後,自言乃「薛恩主公」,村民將之奉祀於村中公廟「萬府廟」,後改稱「萬薛府廟」。
民國71年重修廟宇,因村民認為林投的地形彷如鳳凰,有鳳凰永遠護佑著村落居民之意涵,發聖恩的蓮花山即立於其中,故改名「鳳凰殿」並沿用迄今。
因鳳凰殿三府王爺被視為靈驗神明,萬府王爺曾分靈至隘門的三聖殿(主祀神原登記為金恩主,91年已改為萬恩主);接著又隨著移民,分靈到臺灣各地,分布眾多,但主要在南臺灣,例如高雄前金扶風殿(列為古蹟)、扶發殿、南臺路文衡殿、鳳山鳳發殿與鳳興宮(現遷至楠梓);屏東市楠樹腳扶正殿、福州街扶風宮(列為古蹟);東港承帝宮;臺南小南崑明殿、崙頂威靈殿、府城開帝殿開興堂;彰化竹塘萬府宮及新北三重思文壇等。其中高雄前金的扶風殿與屏東扶風宮因建廟歷史悠久,已列為當地的古蹟保護。
【匠師資訊】
葉根壯(1932-2014),台灣澎湖馬公後窟潭人,為台灣傳統建築技藝中的大木匠師,業內尊稱為「壯司」。葉根壯所參與或設計製造之廟宇作品接近百間,主要集中在澎湖一帶,在台灣本島僅有少數作品。
2010年被列為「重要傳統藝術」及「文化資產保存技術」保存者。但惜於2014年,因搭乘之復興航空222號班機發生墜機事故,在此事件中罹難。 葉根壯之作品包括澎湖天后宮、馬公城隍廟、西嶼王爺廟等重量級古蹟。另外對擘畫、細木與鑿花都非常擅長,是澎湖地區重要的大木匠師。
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