台灣民間所崇奉的神祇龐雜多元，可參考的分類方式亦相當多樣。按祭祀的對象與神靈的來源可區分為天神、地祇、人鬼、物魅四類。若依宗教別的不同則可概分為道教與民間信仰系統以及佛教系統兩大類，其中前者的神系較為複雜，可依其神靈的職能，再區分為五大類：自然神、行政神、古聖先賢、功烈神明與其他地方性的民俗神。又可依照各寺廟祭祀的主從地位而區分為主祀神、從祀神、同祀神、寄祀神等類別。而依照崇拜的地域大小，亦可概分為全國性與地方性的神靈。神像是所崇拜神靈形象的具體展現，與宗教信仰密切相關，又因儀式的需要或供奉場所的不同而有多種形制，形成具有藝術性與象徵意義的特殊風格。此組共二十八幅小型畫片為「神禡」或稱「紙馬」的印版神像，民間以其為神靈化身而加以祭祀，用於供奉、張貼、懸掛或焚燒，整體風格純樸自然，構圖豐富均衡，呈現地方性特色。東嶽指的是今日山東省的泰山，東嶽大帝即是掌理泰山的神祇。對泰山神的崇奉自上古三代的祭五嶽即有，之後歷代祭祀不絕，多有敕封，後道教沿襲古制而奉為東嶽大帝。有關東嶽大帝成為冥界神的根源傳說頗多，常見的說法為泰山地處東方，為萬物之始，所以其可知人的生命始與末，而漢代的葬墓考古中，亦發現「死屬泰山」的字樣，此後東嶽大帝逐漸成為掌管人間生死壽命，統領地府百鬼，因此主祀東嶽大帝的宮廟中，常會配祀管理人間命籍的七十二司或七十五司。

基本資訊