台灣民間所崇奉的神祇龐雜多元，可參考的分類方式亦相當多樣。按祭祀的對象與神靈的來源可區分為天神、地祇、人鬼、物魅四類。若依宗教別的不同則可概分為道教與民間信仰系統以及佛教系統兩大類，其中前者的神系較為複雜，可依其神靈的職能，再區分為五大類：自然神、行政神、古聖先賢、功烈神明與其他地方性的民俗神。又可依照各寺廟祭祀的主從地位而區分為主祀神、從祀神、同祀神、寄祀神等類別。而依照崇拜的地域大小，亦可概分為全國性與地方性的神靈。神像是所崇拜神靈形象的具體展現，與宗教信仰密切相關，又因儀式的需要或供奉場所的不同而有多種形制，形成具有藝術性與象徵意義的特殊風格。此組共二十八幅小型畫片為「神禡」或稱「紙馬」的印版神像，民間以其為神靈化身而加以祭祀，用於供奉、張貼、懸掛或焚燒，整體風格純樸自然，構圖豐富均衡，呈現地方性特色。觀世音略稱「觀音」，俗稱觀音佛祖、觀世音菩薩，即聞觀世人稱此菩薩名之音聲而垂救。與大勢至菩薩常為阿彌陀佛的左右協侍，一同教化眾生。宋代以降，融合古典仕女形象，畫風更趨纖細溫和，而為民間女神信仰之一。民間傳說的觀音菩薩化身無數，主要有三十三種法相，因其功能與造型特色，民間又有千手千眼觀音、淨瓶觀音、送子觀音、魚籃觀音、水月觀音等分別。

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